Socio-Religious Movements

1. Which category of the population was/were primarily attracted by the religious reform movements of the nineteenth century?

1. उन्नीसवीं सदी के धार्मिक सुधार आंदोलनों ने मुख्य रूप से किस वर्ग की आबादी को आकर्षित किया?

(i) Intellectuals (बुद्धिजीवी)
(ii) Urban upper castes (शहरी उच्च जातियाँ)
(iii) Poor ordinary class (गरीब साधारण वर्ग)
(iv) Liberal princes (उदारवादी राजकुमार)

(A) Only i (B) i and ii (C) i, ii and iii (D) i, ii and iv

Explanation / व्याख्या:

English: The 19th-century reform movements mostly attracted intellectuals, urban upper castes, and liberal princes. The poor ordinary class was largely unaffected.

हिंदी: 19वीं सदी के सुधार आंदोलनों ने मुख्य रूप से बुद्धिजीवियों, शहरी उच्च जातियों और उदारवादी राजकुमारों को आकर्षित किया। गरीब साधारण वर्ग इससे काफी हद तक अछूता रहा।

2. Consider the following statements:

2. निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

Assertion (A): Socio-religious movements of the 19th century resulted in the modernization of India.
(अभिकथन A): 19वीं सदी के सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों के परिणामस्वरूप भारत का आधुनिकीकरण हुआ।

Reason (R): Rationalism, scientific temper and other such ideas which are the basis of modernization were at the core of the socio-religious movements.
(कारण R): तर्कवाद, वैज्ञानिक दृष्टिकोण और ऐसे अन्य विचार जो आधुनिकीकरण के आधार हैं, सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों के मूल में थे।

(A) (R) is true, but (A) is false / (R) सत्य है, लेकिन (A) गलत है (B) Both (A) and (R) are true, and (R) is the correct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सत्य हैं, और (R), (A) की सही व्याख्या है (C) (A) is true, but (R) is false / (A) सत्य है, लेकिन (R) गलत है (D) Both (A) and (R) are true, but (R) is not the correct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सत्य हैं, लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है

Explanation / व्याख्या:

English: Both A and R are correct. The movements promoted modern education, rationalism, and scientific temper, leading to modernization.

हिंदी: A और R दोनों सही हैं। आंदोलनों ने आधुनिक शिक्षा, तर्कवाद और वैज्ञानिक दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया, जिससे आधुनिकीकरण हुआ।

3. Which of the following classes has been influenced by Western civilization first?

3. निम्नलिखित में से कौन सा वर्ग पश्चिमी सभ्यता से सबसे पहले प्रभावित हुआ?

(A) Noble landlords / कुलीन जमींदार (B) New rich merchants / नए अमीर व्यापारी (C) Educated Hindu middle class / शिक्षित हिंदू मध्यम वर्ग (D) Educated Muslims / शिक्षित मुस्लिम

Explanation / व्याख्या:

English: The educated Hindu middle class was the first to be influenced by Western culture and education.

हिंदी: शिक्षित हिंदू मध्यम वर्ग पश्चिमी संस्कृति और शिक्षा से सबसे पहले प्रभावित हुआ था।

4. Who among the following great men is called the 'Father of Indian Renaissance'?

4. निम्नलिखित महापुरुषों में से किसे 'भारतीय पुनर्जागरण का पिता' कहा जाता है?

(A) Vivekananda / विवेकानंद (B) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (C) Rabindranath Tagore / रवींद्रनाथ टैगोर (D) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy is known as the 'Father of Indian Renaissance' and 'Father of Modern India'.

हिंदी: राजा राम मोहन राय को 'भारतीय पुनर्जागरण का पिता' और 'आधुनिक भारत का जनक' माना जाता है।

5. Who is regarded as the father of Indian Nationalism?

5. भारतीय राष्ट्रवाद का जनक किसे माना जाता है?

(A) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले (B) Bal Gangadhar Tilak / बाल गंगाधर तिलक (C) Surendranath Banerjee / सुरेंद्रनाथ बनर्जी (D) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy is regarded as the father of Indian Nationalism. Since he is not in the options, the answer is (D).

हिंदी: राजा राम मोहन राय को भारतीय राष्ट्रवाद का जनक माना जाता है। चूंकि वे विकल्पों में नहीं हैं, उत्तर (D) है।

6. Who is called the 'father of Indian Renaissance'?

6. 'भारतीय पुनर्जागरण का पिता' किसे कहा जाता है?

(A) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (B) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (C) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (D) Ramkrishna Paramhansa / रामकृष्ण परमहंस

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy.

हिंदी: राजा राम मोहन राय।

7. Who was the father of the Indian Renaissance movement?

7. भारतीय पुनर्जागरण आंदोलन के जनक कौन थे?

(A) Bal Gangadhar Tilak / बाल गंगाधर तिलक (B) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (C) Shraddhanand / श्रद्धानंद (D) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy.

हिंदी: राजा राम मोहन राय।

8. Who was the leading envoy of the renaissance movement in India?

8. भारत में पुनर्जागरण आंदोलन का प्रमुख दूत कौन था?

(A) Devendranath Tagore / देवेंद्रनाथ टैगोर (B) Keshav Chandra Sen / केशव चंद्र सेन (C) Iswar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (D) Ram Mohan Roy / राम मोहन राय

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy.

हिंदी: राजा राम मोहन राय।

9. Who is considered as the Prophet of Nationalism?

9. राष्ट्रवाद का पैगंबर किसे माना जाता है?

(A) M. K. Gandhi / एम. के. गांधी (B) Ram Mohan Roy / राम मोहन राय (C) Rabindranath Tagore / रवींद्रनाथ टैगोर (D) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy.

हिंदी: राजा राम मोहन राय।

10. Who is considered as the first 'Modern Man' of India?

10. भारत का पहला 'आधुनिक पुरुष' किसे माना जाता है?

(A) Nana Saheb / नाना साहब (B) A. O. Hume / ए. ओ. ह्यूम (C) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (D) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy.

हिंदी: राजा राम मोहन राय।

11. The First Society founded by Raja Ram Mohan Roy was:

11. राजा राम मोहन राय द्वारा स्थापित पहली संस्था (सोसाइटी) कौन सी थी?

(A) Brahma Samaj / ब्रह्म समाज (B) Atmiya Sabha / आत्मीय सभा (C) Brahma Sabha / ब्रह्म सभा (D) Tatvabodhini Sabha / तत्वबोधिनी सभा

Explanation / व्याख्या:

English: Atmiya Sabha was founded in 1815 A.D., before Brahmo Sabha (1828).

हिंदी: आत्मीय सभा की स्थापना 1815 ई. में हुई थी, जो ब्रह्म सभा (1828) से पहले थी।

12. Who among the following was the founder of Atmiya Sabha?

12. निम्नलिखित में से आत्मीय सभा के संस्थापक कौन थे?

(A) Raja Rammohan Roy / राजा राममोहन राय (B) Swami Dayanand Saraswati / स्वामी दयानंद सरस्वती (C) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (D) Aurobindo Ghosh / अरबिंदो घोष

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy founded Atmiya Sabha in 1815.

हिंदी: राजा राम मोहन राय ने 1815 में आत्मीय सभा की स्थापना की थी।

13. Brahmo Samaj was founded in the year of:

13. ब्रह्म समाज की स्थापना किस वर्ष हुई थी?

(A) 1827 (B) 1829 (C) 1831 (D) 1843

Explanation / व्याख्या:

English: Brahmo Sabha (later Brahmo Samaj) was founded in 1828 A.D. Since 1828 is not in the options, the question has no correct option.

हिंदी: ब्रह्म सभा (बाद में ब्रह्म समाज) की स्थापना 1828 ई. में हुई थी। चूंकि 1828 विकल्पों में नहीं है, इसलिए प्रश्न का कोई सही विकल्प नहीं है।

14. Brahmo Samaj was founded by:

14. ब्रह्म समाज की स्थापना किसके द्वारा की गई थी?

(A) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (B) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (C) Keshav Chandra Sen / केशव चंद्र सेन (D) Ram Mohan Roy / राम मोहन राय

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy founded Brahmo Samaj in 1828.

हिंदी: राजा राम मोहन राय ने 1828 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

15. Who appointed Keshav Chandra Sen as the chief Acharya of the Brahmo Samaj?

15. ब्रह्म समाज का मुख्य आचार्य केशव चंद्र सेन को किसने नियुक्त किया?

(A) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (B) N.G. Chandavarkar / एन.जी. चंदावरकर (C) Devendranath Tagore / देवेंद्रनाथ टैगोर (D) Mahadev Govind Ranade / महादेव गोविंद रानाडे

Explanation / व्याख्या:

English: Devendranath Tagore appointed Keshav Chandra Sen as the Acharya of Brahmo Samaj.

हिंदी: देवेंद्रनाथ टैगोर ने केशव चंद्र सेन को ब्रह्म समाज का आचार्य नियुक्त किया।

16. Raja Rammohan Roy established Brahma Samaj in:

16. राजा राममोहन राय ने ब्रह्म समाज की स्थापना कब की थी?

(A) 1816 A.D. (B) 1820 A.D. (C) 1828 A.D. (D) 1830 A.D.

Explanation / व्याख्या:

English: 1828 A.D.

हिंदी: 1828 ई.

17. The founder of Brahmo Samaj was:

17. ब्रह्म समाज के संस्थापक थे:

(A) C. R. Das / सी. आर. दास (B) Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी (C) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (D) Swami Dayanand Saraswati / स्वामी दयानंद सरस्वती

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy.

हिंदी: राजा राम मोहन राय।

18. Who gave Ram Mohan Roy the title of 'Raja'?

18. राम मोहन राय को 'राजा' की उपाधि किसने दी थी?

(A) Lord William Bentinck / लॉर्ड विलियम बेंटिक (B) Akbar-II / अकबर-द्वितीय (C) The followers of Brahmo Samaj / ब्रह्म समाज के अनुयायी (D) Intellectuals who opposed Sati practice / सती प्रथा का विरोध करने वाले बुद्धिजीवी

Explanation / व्याख्या:

English: Mughal Emperor Akbar-II gave him the title of 'Raja' in 1830.

हिंदी: मुगल बादशाह अकबर-द्वितीय ने 1830 में उन्हें 'राजा' की उपाधि दी थी।

19. Who adorned Ram Mohan Roy with the title of 'Raja'?

19. राम मोहन राय को 'राजा' की उपाधि से किसने विभूषित किया?

(A) Aurangzeb / औरंगजेब (B) Robert Clive / रॉबर्ट क्लाइव (C) Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी (D) Mughal Emperor Akbar II / मुगल बादशाह अकबर द्वितीय

Explanation / व्याख्या:

English: Mughal Emperor Akbar II.

हिंदी: मुगल बादशाह अकबर द्वितीय।

20. The Samadhi of Raja Rammohan Roy is in:

20. राजा राममोहन राय की समाधि कहाँ है?

(A) Kolkata / कोलकाता (B) Patna / पटना (C) Bristol, England / ब्रिस्टल, इंग्लैंड (D) Canada / कनाडा

Explanation / व्याख्या:

English: He passed away in Bristol, England in 1833, and his mausoleum is located there.

हिंदी: 1833 में ब्रिस्टल, इंग्लैंड में उनका निधन हो गया और उनका मकबरा वहीं स्थित है।

21. Keshav Chandra Sen is associated with the establishment of which of the above?
1. Calcutta Unitarian Committee
2. Tabernacle of New Dispensation
3. Indian Reform Association

21. केशव चंद्र सेन निम्नलिखित में से किसकी स्थापना से जुड़े हैं?
1. कलकत्ता यूनिटेरियन कमेटी
2. टैबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन
3. इंडियन रिफॉर्म एसोसिएशन

(A) 1 and 3 only / केवल 1 और 3 (B) 2 and 3 only / केवल 2 और 3 (C) 3 only / केवल 3 (D) 1, 2 and 3 / 1, 2 और 3

Explanation / व्याख्या:

English: Keshav Chandra Sen founded the 'Tabernacle of New Dispensation' and 'Indian Reform Association'. Calcutta Unitarian Committee was associated with Ram Mohan Roy.

हिंदी: केशव चंद्र सेन ने 'टैबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन' और 'इंडियन रिफॉर्म एसोसिएशन' की स्थापना की। कलकत्ता यूनिटेरियन कमेटी राम मोहन राय से जुड़ी थी।

22. The founder of 'Bhartiya Brahmo Samaj' was:

22. 'भारतीय ब्रह्म समाज' के संस्थापक कौन थे?

(A) Devendranath Tagore / देवेंद्रनाथ टैगोर (B) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (C) Keshav Chandra Sen / केशव चंद्र सेन (D) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय

Explanation / व्याख्या:

English: Keshav Chandra Sen founded the 'Brahmo Samaj of India' (Bhartiya Brahmo Samaj) in 1866.

हिंदी: केशव चंद्र सेन ने 1866 में 'भारतीय ब्रह्म समाज' की स्थापना की थी।

23. Who founded the Adi Brahmo Samaj?

23. आदि ब्रह्म समाज की स्थापना किसने की थी?

(A) Devendranath Tagore / देवेंद्रनाथ टैगोर (B) Keshav Chandra Sen / केशव चंद्र सेन (C) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (D) Rabindranath Tagore / रवींद्रनाथ टैगोर

Explanation / व्याख्या:

English: After the split in 1866, Devendranath Tagore's faction became known as 'Adi Brahmo Samaj'.

हिंदी: 1866 में विभाजन के बाद, देवेंद्रनाथ टैगोर के गुट को 'आदि ब्रह्म समाज' के रूप में जाना जाने लगा।

24. The Brahmo Samaj is based on the principle of:

24. ब्रह्म समाज किस सिद्धांत पर आधारित है?

(A) Monotheism / एकेश्वरवाद (B) Polytheism / बहुदेववाद (C) Atheism / नास्तिकता (D) Monism / अद्वैतवाद

Explanation / व्याख्या:

English: Brahmo Samaj is based on the principle of Monotheism (worship of one God).

हिंदी: ब्रह्म समाज एकेश्वरवाद (एक ईश्वर की पूजा) के सिद्धांत पर आधारित है।

25. Which of the following were not protested by Raja Ram Mohan Roy?

25. राजा राम मोहन राय ने निम्नलिखित में से किसका विरोध नहीं किया था?

(A) Child Marriage / बाल विवाह (B) Sati System / सती प्रथा (C) Western education / पश्चिमी शिक्षा (D) Idolatry / मूर्तिपूजा

Explanation / व्याख्या:

English: He did not protest Western education; in fact, he advocated for it. He protested Child Marriage, Sati, and Idolatry.

हिंदी: उन्होंने पश्चिमी शिक्षा का विरोध नहीं किया; वास्तव में, उन्होंने इसकी वकालत की। उन्होंने बाल विवाह, सती प्रथा और मूर्तिपूजा का विरोध किया।

26. Which of the above following was started in opposition to the religious/social ideas of Ram Mohan Roy?

26. राम मोहन राय के धार्मिक/सामाजिक विचारों के विरोध में निम्नलिखित में से किसकी शुरुआत की गई थी?

(A) Digdarshan / दिग्दर्शन (B) Samachar Chandrika / समाचार चंद्रिका (C) Samvad Kaumudi / संवाद कौमुदी (D) Bengal Gazette / बंगाल गजट

Explanation / व्याख्या:

English: 'Samachar Chandrika' was started by Bhavani Charan Bandyopadhyay in 1822 to oppose Ram Mohan Roy's ideas.

हिंदी: 'समाचार चंद्रिका' की शुरुआत भवानी चरण बंद्योपाध्याय ने 1822 में राम मोहन राय के विचारों का विरोध करने के लिए की थी।

27. Which of the following statements is/are correct regarding Brahmo Samaj?
1. It opposed idolatry.
2. It denied the need for a priestly class for interpreting the religious texts.
3. It popularized the doctrine that the Vedas are infallible.

27. ब्रह्म समाज के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
1. इसने मूर्तिपूजा का विरोध किया।
2. इसने धार्मिक ग्रंथों की व्याख्या के लिए पुरोहित वर्ग की आवश्यकता को नकार दिया।
3. इसने इस सिद्धांत को लोकप्रिय बनाया कि वेद अचूक हैं।

(A) Only 1 (B) 1 and 2 (C) Only 3 (D) 1, 2 and 3

Explanation / व्याख्या:

English: Statements 1 and 2 are correct. Statement 3 is incorrect because Dayanand Saraswati (Arya Samaj) popularized the infallibility of Vedas, not Brahmo Samaj.

हिंदी: कथन 1 और 2 सही हैं। कथन 3 गलत है क्योंकि वेदों की अचूकता को दयानंद सरस्वती (आर्य समाज) ने लोकप्रिय बनाया, न कि ब्रह्म समाज ने।

28. Given below are two statements:

28. नीचे दो कथन दिए गए हैं:

Assertion (A): Raja Ram Mohan Roy was the Editor of "Samvad Kaumudi", a Bengali weekly.
(अभिकथन A): राजा राम मोहन राय एक बंगाली साप्ताहिक "संवाद कौमुदी" के संपादक थे।

Reason (R): His articles condemning the custom of widow burning were published in it.
(कारण R): इसमें विधवा दाह प्रथा (सती) की निंदा करने वाले उनके लेख प्रकाशित हुए थे।

(A) Both (A) and (R) are true and (R) is correct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सत्य हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है (B) (A) is false but (R) is true / (A) गलत है लेकिन (R) सत्य है (C) Both (A) and (R) are true but (R) is not correct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सत्य हैं लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है (D) (A) is true but (R) is false / (A) सत्य है लेकिन (R) गलत है

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy launched it, but officially Bhavanicharan Bandopadhyay was the editor. Thus A is considered incorrect in this context, while R is true.

हिंदी: राजा राम मोहन राय ने इसे लॉन्च किया था, लेकिन आधिकारिक तौर पर भवानीचरण बंद्योपाध्याय इसके संपादक थे। इसलिए इस संदर्भ में A को गलत माना गया है, जबकि R सही है।

29. Who established the 'Tattvabodhini Sabha' in 1839 to promote the ideas of Raja Ram Mohan Roy?

29. राजा राम मोहन राय के विचारों को बढ़ावा देने के लिए 1839 में 'तत्वबोधिनी सभा' की स्थापना किसने की थी?

(A) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (B) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (C) Debendranath Tagore / देवेंद्रनाथ टैगोर (D) Bal Shastri Jambhekar / बाल शास्त्री जांभेकर

Explanation / व्याख्या:

English: Debendranath Tagore established the Tattvabodhini Sabha.

हिंदी: देवेंद्रनाथ टैगोर ने तत्वबोधिनी सभा की स्थापना की थी।

30. The best representative of Neo-Hinduism in the second half of the nineteenth century was:

30. उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में नव-हिंदूवाद (Neo-Hinduism) का सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि कौन था?

(A) Ramkrishna Paramhans / रामकृष्ण परमहंस (B) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (C) Bankim Chandra Chatterji / बंकिम चंद्र चटर्जी (D) Raja Rammohan Roy / राजा राममोहन राय

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Vivekananda.

हिंदी: स्वामी विवेकानंद।

31. Vivekanand attended the 'Parliament of the World's Religions' held at Chicago in:

31. विवेकानंद ने शिकागो में आयोजित 'विश्व धर्म संसद' में कब भाग लिया था?

(A) 1872 (B) 1890 (C) 1893 (D) 1901

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Vivekananda attended the Parliament of World's Religions in Chicago in 1893 A.D.

हिंदी: स्वामी विवेकानंद ने 1893 ई. में शिकागो में विश्व धर्म संसद में भाग लिया था।

32. When did Swami Vivekanand deliver his speech in 'World Religion Conference' in Chicago?

32. स्वामी विवेकानंद ने शिकागो में 'विश्व धर्म सम्मेलन' में अपना भाषण कब दिया था?

(A) 1863 (B) 1892 (C) 1881 (D) 1894

Explanation / व्याख्या:

English: He delivered the speech in 1893. Since 1893 is not in the options, none of the options are correct.

हिंदी: उन्होंने 1893 में भाषण दिया था। चूंकि 1893 विकल्पों में नहीं है, इसलिए कोई भी विकल्प सही नहीं है।

33. Who among the following represented India at the World Parliament of Religions at Chicago in 1893?

33. 1893 में शिकागो में विश्व धर्म संसद में भारत का प्रतिनिधित्व निम्नलिखित में से किसने किया था?

(A) Swami Dayanand Saraswati / स्वामी दयानंद सरस्वती (B) Ram Krishna Paramhans / राम कृष्ण परमहंस (C) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (D) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Vivekananda represented India at the 1893 Chicago Parliament.

हिंदी: स्वामी विवेकानंद ने 1893 के शिकागो संसद में भारत का प्रतिनिधित्व किया था।

34. In which year did Swami Vivekananda take part in Parliament of World Religion?

34. स्वामी विवेकानंद ने किस वर्ष विश्व धर्म संसद में भाग लिया था?

(A) 1893 (B) 1895 (C) 1897 (D) 1899

Explanation / व्याख्या:

English: 1893 A.D.

हिंदी: 1893 ई.

35. Who among the following participated in the Parliament of Religions held at Chicago in 1893?

35. 1893 में शिकागो में आयोजित धर्म संसद में निम्नलिखित में से किसने भाग लिया था?

(A) Dayananda Saraswati / दयानंद सरस्वती (B) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (C) Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी (D) Raja Rammohan Roy / राजा राममोहन राय (E) None of the above/More than one of the above

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Vivekananda.

हिंदी: स्वामी विवेकानंद।

36. Who has advocated 'Practical Vedanta'?

36. 'व्यावहारिक वेदांत' (Practical Vedanta) की वकालत किसने की है?

(A) Dayanand / दयानंद (B) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (C) Gandhi / गांधी (D) Vivekananda / विवेकानंद

Explanation / व्याख्या:

English: Vivekananda was the propagator of 'Practical Vedanta'. He delivered his first speech on it in London in 1896.

हिंदी: विवेकानंद 'व्यावहारिक वेदांत' के प्रचारक थे। उन्होंने 1896 में लंदन में इस पर अपना पहला भाषण दिया था।

37. Who among the following famous reformers wrote the books Jnyana Yoga, Karma Yoga, and Raja Yoga?

37. निम्नलिखित प्रसिद्ध सुधारकों में से किसने ज्ञान योग, कर्म योग और राज योग पुस्तकें लिखीं?

(A) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (B) Ranade / रानाडे (C) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (D) Ramakrishna Paramahansa / रामकृष्ण परमहंस

Explanation / व्याख्या:

English: These books (Raja Yoga, Karma Yoga, Bhakti Yoga, Jnyana Yoga) are works of Swami Vivekananda.

हिंदी: ये पुस्तकें (राज योग, कर्म योग, भक्ति योग, ज्ञान योग) स्वामी विवेकानंद की रचनाएँ हैं।

38. Who was the founder of Ram Krishna Mission?

38. रामकृष्ण मिशन के संस्थापक कौन थे?

(A) Ramkrishna Paramhansa / रामकृष्ण परमहंस (B) M.N. Das Gupta / एम.एन. दास गुप्ता (C) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (D) Swami Rangnath Nanda / स्वामी रंगनाथ नंद

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Vivekananda founded the Ramakrishna Mission in 1897 A.D. at Belur, Howrah.

हिंदी: स्वामी विवेकानंद ने 1897 ई. में बेलूर, हावड़ा में रामकृष्ण मिशन की स्थापना की थी।

39. Ramakrishna Mission was started by:

39. रामकृष्ण मिशन की शुरुआत किसके द्वारा की गई थी?

(A) Ramakrishna Paramhansa / रामकृष्ण परमहंस (B) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (C) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (D) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Vivekananda.

हिंदी: स्वामी विवेकानंद।

40. Who founded 'Ram Krishna Mission' in 1897 A.D.?

40. 1897 ई. में 'राम कृष्ण मिशन' की स्थापना किसने की?

(A) Vivekanand / विवेकानंद (B) Ram Krishna Paramhansa / राम कृष्ण परमहंस (C) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले (D) Shyamji Krishna Verma / श्यामजी कृष्ण वर्मा

Explanation / व्याख्या:

English: Vivekananda.

हिंदी: विवेकानंद।

41. Swami Vivekanand established Ramakrishna Mission in the year:

41. स्वामी विवेकानंद ने रामकृष्ण मिशन की स्थापना किस वर्ष की थी?

(A) 1861 (B) 1891 (C) 1893 (D) 1897

Explanation / व्याख्या:

English: 1897 A.D.

हिंदी: 1897 ई.

42. Ramkrishna Mission was founded by:

42. रामकृष्ण मिशन की स्थापना किसके द्वारा और कब की गई थी?

(A) Vidyasagar in 1899 (B) Swami Vivekanand in 1899 (C) Swami Vivekanand in 1897 (D) More than one of the above

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Vivekananda in 1897.

हिंदी: स्वामी विवेकानंद ने 1897 में।

43. The Ram Krishna Mission was founded by Swami Vivekanand in the year:

43. रामकृष्ण मिशन की स्थापना स्वामी विवेकानंद ने किस वर्ष की थी?

(A) 1886 (B) 1892 (C) 1898 (D) 1897

Explanation / व्याख्या:

English: 1897.

हिंदी: 1897।

44. Who was Sharadamani?

44. शारदामणि कौन थीं?

(A) Wife of Raja Rammohan Roy / राजा राममोहन राय की पत्नी (B) Wife of Ramakrishna Paramhansa / रामकृष्ण परमहंस की पत्नी (C) Mother of Vivekananda / विवेकानंद की माँ (D) Daughter of Keshab Chandra Sen / केशव चंद्र सेन की बेटी

Explanation / व्याख्या:

English: Sharadamani (Sharada Devi) was the wife of Ramakrishna Paramhansa.

हिंदी: शारदामणि (शारदा देवी) रामकृष्ण परमहंस की पत्नी थीं।

45. "I have no time to think about God because a lot of work has to be done on this earth" whose statement is above?

45. "मेरे पास ईश्वर के बारे में सोचने का समय नहीं है क्योंकि इस धरती पर बहुत काम किया जाना बाकी है" यह कथन किसका है?

(A) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (B) Swami Dayanand Saraswati / स्वामी दयानंद सरस्वती (C) Swami Ramakrishna Paramhans / स्वामी रामकृष्ण परमहंस (D) Swami Ishwarchandra Vidhyasagar / स्वामी ईश्वरचंद्र विद्यासागर

Explanation / व्याख्या:

English: This statement was made by Ishwarchandra Vidyasagar when asked about the existence of God.

हिंदी: ईश्वर के अस्तित्व के बारे में पूछे जाने पर यह कथन ईश्वरचंद्र विद्यासागर ने दिया था।

46. "The British Empire is rotten to the core, corrupt in every direction and tyrannical and mean." This statement was made by:

46. "ब्रिटिश साम्राज्य पूरी तरह से सड़ा हुआ है, हर दिशा में भ्रष्ट है और अत्याचारी और नीच है।" यह कथन किसके द्वारा दिया गया था?

(A) Sister Nivedita / सिस्टर निवेदिता (B) Savitribai Phule / सावित्रीबाई फुले (C) Annie Besant / एनी बेसेंट (D) Bal Gangadhar Tilak / बाल गंगाधर तिलक (E) None of the above/More than one of the above

Explanation / व्याख्या:

English: This statement was made by Sister Nivedita.

हिंदी: यह कथन सिस्टर निवेदिता ने दिया था।

47. Dayanand Saraswati founded:

47. दयानंद सरस्वती ने किसकी स्थापना की थी?

(A) Brahmo Samaj / ब्रह्म समाज (B) Arya Samaj / आर्य समाज (C) Prarthana Samaj / प्रार्थना समाज (D) Bahujan Samaj / बहुजन समाज

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Dayanand Saraswati founded the Arya Samaj in April 1875 in Mumbai.

हिंदी: स्वामी दयानंद सरस्वती ने अप्रैल 1875 में मुंबई में आर्य समाज की स्थापना की थी।

48. The year Arya Samaj founded:

48. आर्य समाज की स्थापना किस वर्ष हुई थी?

(A) 1865 (B) 1870 (C) 1875 (D) 1880

Explanation / व्याख्या:

English: 1875 A.D.

हिंदी: 1875 ई.

49. Who established the 'Arya Samaj'?

49. 'आर्य समाज' की स्थापना किसने की?

(A) Ranade / रानाडे (B) Dayanand / दयानंद (C) Dayananda Saraswati / दयानंद सरस्वती (D) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (E) None of the above/More than one of the above

Explanation / व्याख्या:

English: Dayananda Saraswati.

हिंदी: दयानंद सरस्वती।

50. Who of the following is responsible for the revival of Vedas:

50. वेदों के पुनरुद्धार के लिए निम्नलिखित में से कौन जिम्मेदार है:

(A) Rama Krishna Paramhans / राम कृष्ण परमहंस (B) Ramanuja / रामानुज (C) Swami Dayanand Saraswati / स्वामी दयानंद सरस्वती (D) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Dayanand Saraswati gave the slogan "Go Back to Vedas" and believed in Vedic culture.

हिंदी: स्वामी दयानंद सरस्वती ने "वेदों की ओर लौटो" का नारा दिया और वैदिक संस्कृति में विश्वास किया।

51. Who had said, 'Let's go back to the Vedas'?

51. किसने कहा था, 'वेदों की ओर लौटो'?

(A) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (B) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (C) Vivekananda / विवेकानंद (D) Ramakrishna Paramhansa / रामकृष्ण परमहंस

Explanation / व्याख्या:

English: Dayanand Saraswati.

हिंदी: दयानंद सरस्वती।

52. Who among the following is known as 'Martin Luther of India'?

52. निम्नलिखित में से किसे 'भारत का मार्टिन लूथर' कहा जाता है?

(A) Swami Dayanand Saraswati / स्वामी दयानंद सरस्वती (B) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (C) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (D) Swami Shraddhanand / स्वामी श्रद्धानंद

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Dayanand Saraswati.

हिंदी: स्वामी दयानंद सरस्वती।

53. 'Satyarth Prakash' was written by:

53. 'सत्यार्थ प्रकाश' किसके द्वारा लिखा गया था?

(A) Raja Rammohan Roy / राजा राममोहन राय (B) Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी (C) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (D) Swami Dayanand Saraswati / स्वामी दयानंद सरस्वती

Explanation / व्याख्या:

English: Satyarth Prakash (The Light of Truth) was written by Swami Dayanand Saraswati in 1875.

हिंदी: सत्यार्थ प्रकाश 1875 में स्वामी दयानंद सरस्वती द्वारा लिखी गई थी।

54. Who has written 'Satyarth Prakash'?

54. 'सत्यार्थ प्रकाश' किसने लिखी है?

(A) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (B) Bal Gangadhar Tilak / बाल गंगाधर तिलक (C) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (D) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती

Explanation / व्याख्या:

English: Dayanand Saraswati.

हिंदी: दयानंद सरस्वती।

55. The writer of "Satyartha Prakasha" is:

55. "सत्यार्थ प्रकाश" के लेखक हैं:

(A) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (B) Swami Nishchalanand / स्वामी निश्चलानंद (C) Swami Chinmayanand / स्वामी चिन्मयानंद (D) Swami Haridas / स्वामी हरिदास (E) None of these / इनमें से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Dayanand Saraswati (not in options).

हिंदी: स्वामी दयानंद सरस्वती (विकल्पों में नहीं)।

56. 'Satyarth Prakash' is a sacred book of:

56. 'सत्यार्थ प्रकाश' किसकी पवित्र पुस्तक है?

(A) Arya Samaj / आर्य समाज (B) Brahmo Samaj / ब्रह्म समाज (C) Theosophical Society / थियोसोफिकल सोसाइटी (D) Prarthana Samaj / प्रार्थना समाज

Explanation / व्याख्या:

English: It is the sacred book of the Arya Samaj.

हिंदी: यह आर्य समाज की पवित्र पुस्तक है।

57. Who was the author of "Satyarth Prakash"?

57. "सत्यार्थ प्रकाश" के लेखक कौन थे?

(A) Swami Shaddhanand / स्वामी श्रद्धानंद (B) Maharshi D.K. Karve / महर्षि डी.के. कर्वे (C) Swami Dayanand Saraswati / स्वामी दयानंद सरस्वती (D) Pt. Shri Ram Sharma, Acharya / पं. श्री राम शर्मा, आचार्य

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Dayanand Saraswati.

हिंदी: स्वामी दयानंद सरस्वती।

58. Which among the following organizations supported Shuddhi movement?

58. निम्नलिखित में से किस संगठन ने शुद्धि आंदोलन का समर्थन किया?

(A) Arya Samaj / आर्य समाज (B) Brahmo Samaj / ब्रह्म समाज (C) Dev Samaj / देव समाज (D) Prarthana Samaj / प्रार्थना समाज

Explanation / व्याख्या:

English: The Shuddhi Movement was started by the Arya Samaj to bring back converts to Hinduism.

हिंदी: शुद्धि आंदोलन की शुरुआत आर्य समाज ने धर्मांतरित लोगों को हिंदू धर्म में वापस लाने के लिए की थी।

59. Given below are two statements:

59. नीचे दो कथन दिए गए हैं:

Assertion (A): The Arya Samaj Movement gave self-confidence and self-reliance to the Hindus.
(अभिकथन A): आर्य समाज आंदोलन ने हिंदुओं में आत्मविश्वास और आत्मनिर्भरता जगाई।

Reason (R): The Arya Samaj Movement undermined the belief in superiority of White Race.
(कारण R): आर्य समाज आंदोलन ने श्वेत जाति की श्रेष्ठता के विश्वास को कमजोर किया।

(A) Both (A) and (R) are true and (R) is the correct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सत्य हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है (B) Both (A) and (R) are true but (R) is not the correct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सत्य हैं लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है (C) (A) is true but (R) is false / (A) सत्य है लेकिन (R) गलत है (D) (A) is false but (R) is true / (A) गलत है लेकिन (R) सत्य है

Explanation / व्याख्या:

English: Both statements are true. Arya Samaj instilled confidence in Hindus and challenged the notion of White superiority, but Reason (R) is not the direct causal explanation for Assertion (A).

हिंदी: दोनों कथन सत्य हैं। आर्य समाज ने हिंदुओं में आत्मविश्वास जगाया और श्वेत श्रेष्ठता की धारणा को चुनौती दी, लेकिन कारण (R), अभिकथन (A) की प्रत्यक्ष व्याख्या नहीं है।

60. Who of the following said, 'good Government is no substitute for Self-Government'?

60. निम्नलिखित में से किसने कहा था, 'सुशासन स्वशासन का विकल्प नहीं है'?

(A) Lokmanya Tilak / लोकमान्य तिलक (B) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (C) Swami Dayanand / स्वामी दयानंद (D) Rabindranath Tagore / रवींद्रनाथ टैगोर

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Dayanand Saraswati.

हिंदी: स्वामी दयानंद सरस्वती।

61. Who amongst the following first used the word 'Swaraj' and accepted Hindi as the national language?

61. निम्नलिखित में से किसने सबसे पहले 'स्वराज' शब्द का प्रयोग किया और हिंदी को राष्ट्रभाषा के रूप में स्वीकार किया?

(A) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (B) Swami Dayanand / स्वामी दयानंद (C) Swami Vivekanand / स्वामी विवेकानंद (D) Bal Gangadhar Tilak / बाल गंगाधर तिलक

Explanation / व्याख्या:

English: Swami Dayanand Saraswati was the first to use the word 'Swaraj' and declared Hindi as the national language.

हिंदी: स्वामी दयानंद सरस्वती 'स्वराज' शब्द का प्रयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने हिंदी को राष्ट्रभाषा घोषित किया।

62. Who among the following said, "India for the Indians"?

62. निम्नलिखित में से किसने कहा था, "भारत भारतीयों के लिए है"?

(A) Sardar Vallabhbhai Patel / सरदार वल्लभभाई पटेल (B) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद (C) Dayananda Saraswati / दयानंद सरस्वती (D) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: "India for the Indians" was the statement of Dayananda Saraswati.

हिंदी: "भारत भारतीयों के लिए है" दयानंद सरस्वती का कथन था।

63. Arrange the following in chronological order:
1. Tulsidas
2. Raja Rammohan Roy
3. Swami Vivekanand
4. Dayanand Saraswati

63. निम्नलिखित को कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित करें:
1. तुलसीदास
2. राजा राममोहन राय
3. स्वामी विवेकानंद
4. दयानंद सरस्वती

(A) 1 2 3 4 (B) 1 2 4 3 (C) 2 1 3 4 (D) 2 3 4 1

Explanation / व्याख्या:

English: Tulsidas (16th C) → Raja Ram Mohan Roy (1772-1833) → Dayanand Saraswati (1824-1883) → Vivekanand (1863-1902).

हिंदी: तुलसीदास (16वीं सदी) → राजा राम मोहन राय (1772-1833) → दयानंद सरस्वती (1824-1883) → विवेकानंद (1863-1902)।

64. Who was the founder of 'Prarthana Samaj'?

64. 'प्रार्थना समाज' के संस्थापक कौन थे?

(A) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (B) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (C) Swami Sahajananda / स्वामी सहजानंद (D) Mahadev Govind Ranade / महादेव गोविंद रानाडे

Explanation / व्याख्या:

English: The founder was Atmaram Pandurang (1867). Since his name is not in options, the question is often marked invalid (*). Ranade joined later in 1869.

हिंदी: संस्थापक आत्माराम पांडुरंग (1867) थे। चूंकि उनका नाम विकल्पों में नहीं है, इसलिए प्रश्न अक्सर अमान्य (*) माना जाता है। रानाडे बाद में 1869 में शामिल हुए।

65. Prarthana Samaj was established in __________.

65. प्रार्थना समाज की स्थापना __________ में हुई थी।

(A) Bengal / बंगाल (B) Gujarat / गुजरात (C) Bihar / बिहार (D) Maharashtra / महाराष्ट्र

Explanation / व्याख्या:

English: It was established in Bombay (Maharashtra) in 1867.

हिंदी: इसकी स्थापना 1867 में बॉम्बे (महाराष्ट्र) में हुई थी।

66. Who was the founder of 'Prarthana Samaj'?

66. 'प्रार्थना समाज' के संस्थापक कौन थे?

(A) Atmaram Panduranga / आत्माराम पांडुरंग (B) Tilak / तिलक (C) Annie Besant / एनी बेसेंट (D) Rasbihari Ghose / रासबिहारी घोष

Explanation / व्याख्या:

English: Atmaram Panduranga founded Prarthana Samaj in 1867.

हिंदी: आत्माराम पांडुरंग ने 1867 में प्रार्थना समाज की स्थापना की।

67. Who was the founder of 'Prarthana Samaj'? (Duplicate)

67. 'प्रार्थना समाज' के संस्थापक कौन थे? (पुनरावृत्ति)

(A) Atmaram Pandurang / आत्माराम पांडुरंग (B) Tilak / तिलक (C) M.G. Chandrakar / एम.जी. चंद्राकर (D) M.G. Ranade / एम.जी. रानाडे

Explanation / व्याख्या:

English: Atmaram Pandurang.

हिंदी: आत्माराम पांडुरंग।

68. Who was the chief director of Prarthana Samaj in Maharashtra?

68. महाराष्ट्र में प्रार्थना समाज के मुख्य निदेशक कौन थे?

(A) R.G. Bhandarkar / आर.जी. भंडारकर (B) M.G. Ranade / एम.जी. रानाडे (C) Pandit Ramabai / पंडिता रमाबाई (D) Gopal Ganesh Agarkar / गोपाल गणेश अगरकर

Explanation / व्याख्या:

English: M.G. Ranade was the chief director and popularized the movement.

हिंदी: एम.जी. रानाडे मुख्य निदेशक थे और उन्होंने आंदोलन को लोकप्रिय बनाया।

69. Who among the following was the founder of 'Dev Samaj'?

69. निम्नलिखित में से कौन 'देव समाज' का संस्थापक था?

(A) Vallabhbhai Patel / वल्लभभाई पटेल (B) Dadabhai Naoroji / दादाभाई नौरोजी (C) Shiv Narayan Agnihotri / शिव नारायण अग्निहोत्री (D) Ramakrishna Paramhansa / रामकृष्ण परमहंस

Explanation / व्याख्या:

English: Shiv Narayan Agnihotri founded Dev Samaj in 1887 in Lahore.

हिंदी: शिव नारायण अग्निहोत्री ने 1887 में लाहौर में देव समाज की स्थापना की।

70. In 1873 who founded Satya Shodhak Samaj?

70. 1873 में सत्य शोधक समाज की स्थापना किसने की?

(A) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले (B) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले (C) Shiv Nath Shastri / शिव नाथ शास्त्री (D) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule founded Satyashodhak Samaj in 1873 to liberate Shudras from Brahmanical influence.

हिंदी: ज्योतिबा फुले ने 1873 में शूद्रों को ब्राह्मणवादी प्रभाव से मुक्त करने के लिए सत्यशोधक समाज की स्थापना की।

71. Who established 'Satya Sodhak Samaj'?

71. 'सत्य शोधक समाज' की स्थापना किसने की?

(A) B.R. Ambedkar / बी.आर. अम्बेडकर (B) Santram / संतराम (C) Jotiba Phule / ज्योतिबा फुले (D) Bhaskar Rao Jadhav / भास्कर राव जाधव

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule.

हिंदी: ज्योतिबा फुले।

72. Who formed the 'Satya Shodhak Samaj'?

72. 'सत्य शोधक समाज' का गठन किसने किया?

(A) B.R. Ambedkar / बी.आर. अम्बेडकर (B) Keshavchandra Sen / केशवचंद्र सेन (C) Pandita Ramabai / पंडिता रमाबाई (D) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule.

हिंदी: ज्योतिबा फुले।

73. Which one of the following was the author of 'Gulamiri'?

73. 'गुलामगिरी' के लेखक निम्नलिखित में से कौन थे?

(A) B.R. Ambedkar / बी.आर. अम्बेडकर (B) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले (C) Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी (D) Periyar / पेरियार

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule wrote the book 'Gulamgiri' in 1873.

हिंदी: ज्योतिबा फुले ने 1873 में 'गुलामगिरी' पुस्तक लिखी थी।

74. Who is the author of the famous book 'Gulamgiri'?

74. प्रसिद्ध पुस्तक 'गुलामगिरी' के लेखक कौन हैं?

(A) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले (B) Ramaswami Naikar Periyar / रामास्वामी नायकर पेरियार (C) B. R. Ambedkar / बी. आर. अम्बेडकर (D) More than one of the above / उपरोक्त में से एक से अधिक

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule.

हिंदी: ज्योतिबा फुले।

75. Satya Shodhak Movement was launched by:

75. सत्य शोधक आंदोलन किसके द्वारा शुरू किया गया था?

(A) Chhatrapati Shahuji Maharaj / छत्रपति शाहूजी महाराज (B) B. R. Ambedkar / बी. आर. अम्बेडकर (C) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले (D) T.N. Nair / टी.एन. नायर

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule.

हिंदी: ज्योतिबा फुले।

76. Which of the following organizations was established by Mahatma Jyotiba Phule?

76. निम्नलिखित में से किस संगठन की स्थापना महात्मा ज्योतिबा फुले ने की थी?

(A) Gopal Mandal / गोपाल मंडल (B) Sri Narayan Sabha / श्री नारायण सभा (C) Satya Shodhak Samaj / सत्य शोधक समाज (D) Mahajan Sabha / महाजन सभा

Explanation / व्याख्या:

English: Satya Shodhak Samaj.

हिंदी: सत्य शोधक समाज।

77. Whose main aim was to uplift the backward classes?

77. पिछड़े वर्गों का उत्थान करना किसका मुख्य उद्देश्य था?

(A) Prarthana Samaj / प्रार्थना समाज (B) Satyashodhak Samaj / सत्यशोधक समाज (C) Arya Samaj / आर्य समाज (D) Ramakrishna Mission / रामकृष्ण मिशन

Explanation / व्याख्या:

English: Satyashodhak Samaj's main aim was the upliftment of backward classes and Dalits.

हिंदी: सत्यशोधक समाज का मुख्य उद्देश्य पिछड़े वर्गों और दलितों का उत्थान था।

78. Who was the founder of 'Satyashodhak Samaj' having its primary emphasis on the seeking of truth?

78. 'सत्यशोधक समाज' के संस्थापक कौन थे, जिनका मुख्य जोर सत्य की खोज पर था?

(A) M. G. Ranade / एम. जी. रानाडे (B) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (C) Tarabai Shinde / ताराबाई शिंदे (D) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule.

हिंदी: ज्योतिबा फुले।

79. Satya Shodhak Samaj organized:

79. सत्य शोधक समाज ने क्या संगठित किया?

(A) A movement for upliftment of tribals in Bihar / बिहार में आदिवासियों के उत्थान के लिए एक आंदोलन (B) A Temple-entry Movement in Gujarat / गुजरात में मंदिर-प्रवेश आंदोलन (C) An Anti-caste Movement in Maharashtra / महाराष्ट्र में एक जाति-विरोधी आंदोलन (D) A Peasant Movement in Punjab / पंजाब में एक किसान आंदोलन

Explanation / व्याख्या:

English: It was an Anti-caste Movement in Maharashtra to liberate Shudras from Brahmanical exploitation.

हिंदी: यह महाराष्ट्र में एक जाति-विरोधी आंदोलन था जिसका उद्देश्य शूद्रों को ब्राह्मणवादी शोषण से मुक्त करना था।

80. Jyotiba Phule was associated with:

80. ज्योतिबा फुले किससे जुड़े थे?

(A) Trade Union Movement / ट्रेड यूनियन आंदोलन (B) Peasant Movement / किसान आंदोलन (C) Civil Disobedience Movement / सविनय अवज्ञा आंदोलन (D) Anti-caste Movement / जाति-विरोधी आंदोलन

Explanation / व्याख्या:

English: He was associated with the Anti-caste Movement.

हिंदी: वह जाति-विरोधी आंदोलन से जुड़े थे।

81. 'Satyashodhak Samaj' was founded by:

81. 'सत्यशोधक समाज' की स्थापना किसके द्वारा की गई थी?

(A) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (B) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले (C) Gandhiji / गांधीजी (D) Dr. Baba Saheb Ambedkar / डॉ. बाबा साहेब अम्बेडकर (E) None of the above/More than one of the above

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule (1873).

हिंदी: ज्योतिबा फुले (1873)।

82. The Bengali leader who opposed socio-religious reforms and supported orthodoxy was:

82. सामाजिक-धार्मिक सुधारों का विरोध करने वाले और रूढ़िवादिता का समर्थन करने वाले बंगाली नेता कौन थे?

(A) Radhakant Deb / राधाकांत देब (B) Nemisadhan Bose / नेमिसाधन बोस (C) Hemchandra Biswas / हेमचंद्र बिस्वास (D) Hemchandra De / हेमचंद्र डे

Explanation / व्याख्या:

English: Radhakant Deb founded Dharma Sabha in 1830 to oppose reforms like Sati abolition and support orthodoxy.

हिंदी: राधाकांत देब ने 1830 में सती प्रथा उन्मूलन जैसे सुधारों का विरोध करने और रूढ़िवादिता का समर्थन करने के लिए धर्म सभा की स्थापना की।

83. Who was the founder of Radha Swami Satsang?

83. राधा स्वामी सत्संग के संस्थापक कौन थे?

(A) Haridas Swami / हरिदास स्वामी (B) Shivdyal Sahab / शिवदयाल साहब (C) Shiv Narayan Agnihotri / शिव नारायण अग्निहोत्री (D) Swami Shraddhananda / स्वामी श्रद्धानंद

Explanation / व्याख्या:

English: Founded by Shivdyal Sahab (Tulsi Ram) in 1861 in Agra.

हिंदी: 1861 में आगरा में शिवदयाल साहब (तुलसी राम) द्वारा स्थापित किया गया था।

84. Which reformer of Maharashtra is also known as 'Lokahitvadi'?

84. महाराष्ट्र के किस सुधारक को 'लोकहितवादी' के नाम से भी जाना जाता है?

(A) M.G. Ranade / एम.जी. रानाडे (B) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले (C) Pandit Ramabai / पंडिता रमाबाई (D) Gopal Hari Deshmukh / गोपाल हरि देशमुख

Explanation / व्याख्या:

English: Gopal Hari Deshmukh wrote articles under the pen name 'Lokahitvadi'.

हिंदी: गोपाल हरि देशमुख 'लोकहितवादी' उपनाम से लेख लिखते थे।

85. Who was known by the nickname "Lokahitvadi"?

85. "लोकहितवादी" उपनाम से कौन जाना जाता था?

(A) Gopal Hari Deshmukh / गोपाल हरि देशमुख (B) Mahadev Govind Ranade / महादेव गोविंद रानाडे (C) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले (D) Bal Gangadhar Tilak / बाल गंगाधर तिलक

Explanation / व्याख्या:

English: Gopal Hari Deshmukh.

हिंदी: गोपाल हरि देशमुख।

86. The campaign for widow remarriage in Maharashtra was led by:

86. महाराष्ट्र में विधवा पुनर्विवाह अभियान का नेतृत्व किसने किया था?

(A) Vishnu Parashuram Pandit / विष्णु परशुराम पंडित (B) B.M. Malabari / बी.एम. मालाबारी (C) Gopal Hari Deshmukh / गोपाल हरि देशमुख (D) Dadabhai Naoroji / दादाभाई नौरोजी

Explanation / व्याख्या:

English: Vishnu Parashuram Pandit led the campaign and founded the 'Widow Remarriage Association' in 1850.

हिंदी: विष्णु परशुराम पंडित ने अभियान का नेतृत्व किया और 1850 में 'विधवा पुनर्विवाह संघ' की स्थापना की।

87. The Greatest Parsi Social reformer of the 19th century was:

87. 19वीं सदी के महानतम पारसी समाज सुधारक कौन थे?

(A) Sir Jamshedji / सर जमशेदजी (B) Sir Rustom Behramji / सर रुस्तम बेहरामजी (C) Navalji Tata / नवलजी टाटा (D) Behramji M. Malabari / बहरामजी एम. मालाबारी

Explanation / व्याख्या:

English: Behramji M. Malabari was a prominent Parsi reformer known for his efforts in passing the Age of Consent Act 1891.

हिंदी: बहरामजी एम. मालाबारी एक प्रमुख पारसी सुधारक थे जो सहमति आयु अधिनियम 1891 को पारित करने में अपने प्रयासों के लिए जाने जाते हैं।

88. In which year was 'The Age of Consent Act' passed?

88. 'सहमति आयु अधिनियम' (Age of Consent Act) किस वर्ष पारित किया गया था?

(A) 1856 (B) 1891 (C) 1881 (D) 1905

Explanation / व्याख्या:

English: 1891 A.D.

हिंदी: 1891 ई.

89. Consider the following statements in the context of the Age of Consent Act, 1891:
1. A Parsi reformer from Bombay, Behramji Malabari, advocated for this law.
2. This Act was supported by the Extremist faction of the Congress led by Bal Gangadhar Tilak.

89. सहमति आयु अधिनियम, 1891 के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:
1. बॉम्बे के एक पारसी सुधारक, बहरामजी मालाबारी ने इस कानून की वकालत की।
2. इस अधिनियम का बाल गंगाधर तिलक के नेतृत्व वाले कांग्रेस के चरमपंथी गुट ने समर्थन किया।

(A) Only 2 / केवल 2 (B) Neither 1 nor 2 / न तो 1 और न ही 2 (C) Only 1 / केवल 1 (D) Both 1 and 2 / 1 और 2 दोनों

Explanation / व्याख्या:

English: Statement 1 is correct. Statement 2 is incorrect because Bal Gangadhar Tilak opposed the Act.

हिंदी: कथन 1 सही है। कथन 2 गलत है क्योंकि बाल गंगाधर तिलक ने अधिनियम का विरोध किया था।

90. His principal forte was social and religious reform. He relied upon legislation to do away with social ills and worked unceasingly for the eradication of child marriage, the Purdah System. To encourage consideration of social problems on a national scale, he inaugurated the Indian National Social Conference which for many years met for its annual sessions alongside the Indian National Congress. Their reference in this passage is to:

90. उनका मुख्य क्षेत्र सामाजिक और धार्मिक सुधार था। उन्होंने सामाजिक बुराइयों को दूर करने के लिए कानून पर भरोसा किया और बाल विवाह, पर्दा प्रथा के उन्मूलन के लिए निरंतर कार्य किया। राष्ट्रीय स्तर पर सामाजिक समस्याओं पर विचार को प्रोत्साहित करने के लिए, उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय सामाजिक सम्मेलन (Indian National Social Conference) का उद्घाटन किया, जो कई वर्षों तक भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के साथ अपने वार्षिक सत्र आयोजित करता रहा। इस गद्यांश में किसका संदर्भ दिया गया है?

(A) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (B) Behramji Merwanji Malabari / बहरामजी मेरवानजी मालाबारी (C) Mahadev Govind Ranade / महादेव गोविंद रानाडे (D) B.R. Ambedkar / बी.आर. अम्बेडकर

Explanation / व्याख्या:

English: The passage refers to M.G. Ranade, who founded the 'Indian National Social Conference' in 1887 to address social issues like child marriage and polygamy.

हिंदी: यह गद्यांश एम.जी. रानाडे के बारे में है, जिन्होंने बाल विवाह और बहुविवाह जैसे सामाजिक मुद्दों को संबोधित करने के लिए 1887 में 'भारतीय राष्ट्रीय सामाजिक सम्मेलन' की स्थापना की थी।

91. Which of the following pairs is not correctly matched?

91. निम्नलिखित में से कौन सा युग्म सही सुमेलित नहीं है?

Institution / संस्था	Founder / संस्थापक
(a) Servants of India Society / सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी	G.K. Gokhale / जी.के. गोखले
(b) Social Service League / सोशल सर्विस लीग	N.M. Joshi / एन.एम. जोशी
(c) Seva Samiti / सेवा समिति	H.N. Kunzru / एच.एन. कुंजरू
(d) Social Reform Association / सोशल रिफॉर्म एसोसिएशन	Shri Ram Bajpai / श्री राम वाजपेयी

(a) Servants of India Society – G.K. Gokhale / सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी – जी.के. गोखले (b) Social Service League – N.M. Joshi / सोशल सर्विस लीग – एन.एम. जोशी (c) Seva Samiti – H.N. Kunzru / सेवा समिति – एच.एन. कुंजरू (d) Social Reform Association – Shri Ram Bajpai / सोशल रिफॉर्म एसोसिएशन – श्री राम वाजपेयी

Explanation / व्याख्या:

English: 'Social Reform Association' (Bombay Presidency) was founded by Chandavarkar, Bhandarkar, etc. Shri Ram Bajpai founded the 'Seva Samiti Boy Scouts Association'.

हिंदी: 'सोशल रिफॉर्म एसोसिएशन' (बॉम्बे प्रेसीडेंसी) की स्थापना चंदावरकर और भंडारकर आदि ने की थी। श्री राम वाजपेयी ने 'सेवा समिति बॉय स्काउट्स एसोसिएशन' की स्थापना की थी।

92. The Rajamundry Social Reform Association to encourage widow re-marriage was founded in 1871 by:

92. विधवा पुनर्विवाह को प्रोत्साहित करने के लिए 1871 में 'राजमुंदरी सोशल रिफॉर्म एसोसिएशन' की स्थापना किसके द्वारा की गई थी?

(A) Veeresalingam / वीरेशलिंगम (B) K. Ramakrishan Pillai / के. रामकृष्ण पिल्लई (C) K.T. Telang / के.टी. तैलंग (D) Gopalachariar / गोपालाचारी

Explanation / व्याख्या:

English: Kandukuri Veeresalingam Pantulu, known as the father of the Telugu Renaissance, founded this association.

हिंदी: तेलुगु पुनर्जागरण के जनक कहे जाने वाले कंदुकुरी वीरेशलिंगम पंतुलु ने इस संघ की स्थापना की थी।

93. During the Indian Freedom Struggle, the National Social Conference was formed. What was the reason for its formation?

93. भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान, नेशनल सोशल कॉन्फ्रेंस का गठन किया गया था। इसके गठन का क्या कारण था?

(A) Different groups of Bengal united for appropriate petitions / बंगाल के विभिन्न समूह याचिकाओं के लिए एकजुट हुए (B) INC did not want to include social reforms in its deliberations / कांग्रेस अपने विचार-विमर्श में सामाजिक सुधारों को शामिल नहीं करना चाहती थी (C) Malabari and Ranade wanted to unite all reform groups / मालाबारी और रानाडे सभी सुधार समूहों को एकजुट करना चाहते थे (D) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: The INC decided to focus on political issues and not include social reforms, leading to the formation of the National Social Conference as a separate body.

हिंदी: भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने राजनीतिक मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करने और सामाजिक सुधारों को शामिल न करने का निर्णय लिया, जिसके परिणामस्वरूप एक अलग संस्था के रूप में नेशनल सोशल कॉन्फ्रेंस का गठन हुआ।

94. Consider the following statements:

94. निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. Arya Samaj was founded in 1835 (आर्य समाज की स्थापना 1835 में हुई थी)
2. Lala Lajpat Rai opposed the appeal of Arya Samaj to Vedas (लाला लाजपत राय ने वेदों की ओर लौटने की अपील का विरोध किया)
3. Brahmo Samaj campaigned for women's education under K.C. Sen (के.सी. सेन के नेतृत्व में ब्रह्म समाज ने महिला शिक्षा के लिए अभियान चलाया)
4. Vinoba Bhave founded Sarvodaya Samaj (विनोबा भावे ने सर्वोदय समाज की स्थापना की)

(A) 1 and 2 / 1 और 2 (B) 2 and 3 / 2 और 3 (C) 2 and 4 / 2 और 4 (D) 3 and 4 / 3 और 4

Explanation / व्याख्या:

English: Statement 1 is wrong (Arya Samaj 1875). Statement 2 is wrong (Lajpat Rai was a supporter). 3 and 4 are correct.

हिंदी: कथन 1 गलत है (आर्य समाज 1875)। कथन 2 गलत है (लाला लाजपत राय समर्थक थे)। 3 और 4 सही हैं।

95. Which of the following Act was passed in 1856?

95. 1856 में निम्नलिखित में से कौन सा अधिनियम पारित किया गया था?

(i) Religious Disabilities Act / धार्मिक अक्षमता अधिनियम
(ii) Sati Prohibition Act / सती निषेध अधिनियम
(iii) Hindu Widow Remarriage Act / हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम
(iv) Policy of Annexation / विलय की नीति (हड़प नीति)

(a) only i / केवल i (b) i and iii / i और iii (c) iii and iv / iii और iv (d) i, ii, and iv / i, ii और iv

Explanation / व्याख्या:

English: The Hindu Widow Remarriage Act was passed in 1856. The Religious Disabilities Act (Caste Disabilities Removal Act) was passed in 1850, though some sources associate its effects with 1856 discussions. Sati Prohibition was 1829. Annexation policy (Doctrine of Lapse) started in 1848.

हिंदी: हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 में पारित किया गया था। धार्मिक अक्षमता अधिनियम (जाति अक्षमता निवारण अधिनियम) 1850 में पारित किया गया था, हालांकि कुछ स्रोत 1856 की चर्चाओं के साथ इसके प्रभावों को जोड़ते हैं। सती निषेध 1829 का था। विलय की नीति (हड़प नीति) 1848 में शुरू हुई थी।

96. In which year was 'The Hindu Widow Remarriage Act' passed?

96. 'हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम' किस वर्ष पारित किया गया था?

(A) 1856 (B) 1858 (C) 1859 (D) 1862

Explanation / व्याख्या:

English: Passed on 26 July 1856 due to efforts of Ishwar Chandra Vidyasagar.

हिंदी: ईश्वर चंद्र विद्यासागर के प्रयासों के कारण 26 जुलाई 1856 को पारित हुआ।

97. The name of D.K. Karve of Western India figures in the context of which of the following?

97. पश्चिमी भारत के डी.के. कर्वे का नाम निम्नलिखित में से किसके संदर्भ में आता है?

(A) Sati Pratha / सती प्रथा (B) Infanticide / शिशु हत्या (C) Women Education / स्त्री शिक्षा (D) Widow Remarriage / विधवा पुनर्विवाह

Explanation / व्याख्या:

English: Dhondo Keshav Karve worked extensively for both Women's Education (established first Women's University 1916) and Widow Remarriage.

हिंदी: धोंडो केशव कर्वे ने स्त्री शिक्षा (1916 में प्रथम महिला विश्वविद्यालय की स्थापना) और विधवा पुनर्विवाह दोनों के लिए व्यापक कार्य किया।

98. Who among the following prominently fought for and got widow remarriage legalized?

98. निम्नलिखित में से किसने विधवा पुनर्विवाह के लिए प्रमुख रूप से लड़ाई लड़ी और उसे कानूनी रूप से मान्य करवाया?

(A) Annie Besant / एनी बेसेंट (B) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (C) M.G. Ranade / एम.जी. रानाडे (D) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय

Explanation / व्याख्या:

English: Ishwar Chandra Vidyasagar.

हिंदी: ईश्वर चंद्र विद्यासागर।

99. Who among the following was associated as Secretary with Hindu Female School (later Bethune Female School)?

99. निम्नलिखित में से कौन हिंदू फीमेल स्कूल (बाद में बेथ्यून फीमेल स्कूल) के सचिव के रूप में जुड़े थे?

(A) Annie Besant / एनी बेसेंट (B) Debendranath Tagore / देवेन्द्रनाथ टैगोर (C) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (D) Sarojini Naidu / सरोजिनी नायडू

Explanation / व्याख्या:

English: Ishwar Chandra Vidyasagar served as the first secretary of Bethune Female School.

हिंदी: ईश्वर चंद्र विद्यासागर ने बेथ्यून फीमेल स्कूल के पहले सचिव के रूप में कार्य किया।

100. Which of the following statements is not correct?

100. निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही नहीं है?

(A) In 1829, Bentinck declared Sati System an offence / 1829 में बेंटिक ने सती प्रथा को अपराध घोषित किया (B) Government passed Widow Remarriage Act in 1856 / सरकार ने 1856 में विधवा पुनर्विवाह अधिनियम पारित किया (C) Dayanand Saraswati founded Arya Samaj in 1875 / दयानंद सरस्वती ने 1875 में आर्य समाज की स्थापना की (D) Raja Ram Mohan Roy was a supporter of Sati System / राजा राम मोहन राय सती प्रथा के समर्थक थे

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy was the most prominent OPPONENT of the Sati system, not a supporter.

हिंदी: राजा राम मोहन राय सती प्रथा के सबसे प्रमुख विरोधी थे, समर्थक नहीं।

101. What did the Act V of 1843 make illegal?

101. 1843 के अधिनियम V ने किसे अवैध बना दिया?

(A) Child marriage / बाल विवाह (B) Infanticide / शिशु हत्या (C) Sati / सती प्रथा (D) Slavery / गुलामी (दास प्रथा)

Explanation / व्याख्या:

English: Act V of 1843 made slavery illegal in India during the tenure of Lord Ellenborough.

हिंदी: लॉर्ड एलेनबरो के कार्यकाल के दौरान 1843 के अधिनियम V ने भारत में दास प्रथा (गुलामी) को अवैध बना दिया था।

102. Who among the following played an important role in passing the Native Marriage Act of 1872?

102. 1872 के नेटिव मैरिज एक्ट (Native Marriage Act) को पारित कराने में निम्नलिखित में से किसने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी?

(A) Devendra Nath Tagore / देवेन्द्रनाथ टैगोर (B) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (C) Keshav Chandra Sen / केशव चंद्र सेन (D) Shyam Chandra Das / श्याम चंद्र दास

Explanation / व्याख्या:

English: Keshav Chandra Sen was instrumental in passing this Act, which fixed the minimum age for marriage (Girls: 14, Boys: 18).

हिंदी: इस अधिनियम को पारित कराने में केशव चंद्र सेन की प्रमुख भूमिका थी, जिसने विवाह की न्यूनतम आयु (लड़कियां: 14, लड़के: 18) निर्धारित की थी।

103. In which year was the 'Native Marriage Act' passed?

103. 'नेटिव मैरिज एक्ट' किस वर्ष पारित किया गया था?

(A) 1870 (B) 1872 (C) 1874 (D) 1876

Explanation / व्याख्या:

English: 1872 A.D.

हिंदी: 1872 ई.

104. The Civil Marriage Act of 1872 placed the minimum age of girls at:

104. 1872 के सिविल मैरिज एक्ट ने लड़कियों की न्यूनतम आयु क्या निर्धारित की थी?

(A) 14 years / 14 वर्ष (B) 18 years / 18 वर्ष (C) 16 years / 16 वर्ष (D) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: Minimum age for girls was 14 and for boys was 18 years.

हिंदी: लड़कियों के लिए न्यूनतम आयु 14 वर्ष और लड़कों के लिए 18 वर्ष थी।

105. Consider the following passage: "Born in 1853 he was a Parsi from Western India. He was the editor of 'Indian Spectator' and 'Voice of India.' He was a social reformer and was the chief crusader for the Age of Consent Act 1891." Who is being described in the above paragraph?

105. निम्नलिखित गद्यांश पर विचार करें: "1853 में जन्मे, वे पश्चिमी भारत के एक पारसी थे। वे 'इंडियन स्पेक्टेटर' और 'वॉयस ऑफ इंडिया' के संपादक थे। वे एक समाज सुधारक थे और 1891 के सम्मति आयु अधिनियम (Age of Consent Act) के मुख्य संघर्षकर्ता थे।" उपरोक्त गद्यांश में किसका वर्णन किया जा रहा है?

(A) Dadabhai Naoroji / दादाभाई नौरोजी (B) B. M. Malabari / बी. एम. मालाबारी (C) B.P. Wadia / बी.पी. वाडिया (D) Naoroji Furdon Ji / नौरोजी फर्दून जी

Explanation / व्याख्या:

English: The description refers to Behramji Merwanji Malabari (1853-1912), a prominent Parsi social reformer. He tirelessly campaigned against child marriage, leading to the enactment of the Age of Consent Act in 1891.

हिंदी: यह विवरण बहरामजी मेरवानजी मालाबारी (1853-1912) के बारे में है, जो एक प्रसिद्ध पारसी समाज सुधारक थे। उन्होंने बाल विवाह के खिलाफ अथक अभियान चलाया, जिसके परिणामस्वरूप 1891 में सम्मति आयु अधिनियम लागू हुआ।

106. What was the minimum marriageable age fixed under Sharda Act for boys and girls?

106. शारदा एक्ट के तहत लड़कों और लड़कियों के लिए विवाह की न्यूनतम आयु क्या निर्धारित की गई थी?

(A) 12 and 16 / 12 और 16 (B) 14 and 18 / 14 और 18 (C) 15 and 21 / 15 और 21 (D) 16 and 22 / 16 और 22

Explanation / व्याख्या:

English: Sharda Act (1929) fixed the age at 14 for girls and 18 for boys.

हिंदी: शारदा एक्ट (1929) ने लड़कियों के लिए 14 वर्ष और लड़कों के लिए 18 वर्ष की आयु निर्धारित की थी।

107. Sharda Act related to:

107. शारदा एक्ट का संबंध किससे था?

(A) Prevention of child marriage / बाल विवाह की रोकथाम (B) Prevention of intercaste marriage / अंतर्जातीय विवाह की रोकथाम (C) Prevention of widow marriage / विधवा विवाह की रोकथाम (D) Prevention of tribal marriage / जनजातीय विवाह की रोकथाम

Explanation / व्याख्या:

English: Named after Harbilas Sharda, it aimed to curb child marriage.

हिंदी: हरविलास शारदा के नाम पर रखा गया यह अधिनियम बाल विवाह को रोकने के उद्देश्य से था।

108. Who founded the 'Theosophical Society'?

108. 'थियोसोफिकल सोसाइटी' की स्थापना किसने की थी?

(A) Madame H.P. Blavatsky / मैडम एच.पी. ब्लावत्स्की (B) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (C) Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी (D) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद

Explanation / व्याख्या:

English: Founded in 1875 in New York by Madame Blavatsky and Col. Olcott.

हिंदी: इसकी स्थापना 1875 में न्यूयॉर्क में मैडम ब्लावत्स्की और कर्नल अलकाट द्वारा की गई थी।

109. The success of the Theosophical Society in India was mainly due to:

109. भारत में थियोसोफिकल सोसाइटी की सफलता मुख्य रूप से किसके कारण थी?

(A) Annie Besant / एनी बेसेंट (B) Colonel H.S. Alcott / कर्नल एच.एस. अलकाट (C) Sir William Crook / सर विलियम क्रुक (D) M.M. Malviya / एम.एम. मालवीय

Explanation / व्याख्या:

English: Annie Besant's active role and love for Hinduism led to its success in India.

हिंदी: एनी बेसेंट की सक्रिय भूमिका और हिंदू धर्म के प्रति उनके प्रेम के कारण भारत में इसे सफलता मिली।

110. Which one of the following pairs is not correctly matched?

110. निम्नलिखित में से कौन सा युग्म सही सुमेलित नहीं है?

(A) Raja Ram Mohan Roy – Brahmo Samaj / राजा राम मोहन राय – ब्रह्म समाज (B) Swami Dayanand Saraswati – Arya Samaj / स्वामी दयानंद सरस्वती – आर्य समाज (C) Swami Vivekanand – Ramakrishna Mission / स्वामी विवेकानंद – रामकृष्ण मिशन (D) Mahadev Govind Ranade – Theosophical Society / महादेव गोविंद रानाडे – थियोसोफिकल सोसाइटी

Explanation / व्याख्या:

English: M.G. Ranade was associated with Prarthana Samaj, not the Theosophical Society.

हिंदी: एम.जी. रानाडे प्रार्थना समाज से जुड़े थे, थियोसोफिकल सोसाइटी से नहीं।

111. Find the correct matches in List I and II:

111. सूची I और II का सही मिलान करें:

List- I / सूची- I	List- II / सूची- II
1. Prarthana Samaj / प्रार्थना समाज	A. Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय
2. Brahmo Samaj / ब्रह्म समाज	B. Vivekananda / विवेकानंद
3. Arya Samaj / आर्य समाज	C. Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती
4. Ram Krishna Mission / राम कृष्ण मिशन	D. Ranade / रानाडे

(A) 1-A, 2-B, 3-C, 4-D (B) 1-B, 2-E, 3-A, 4-C (C) 1-D, 2-A, 3-C, 4-E (D) 1-D, 2-A, 3-C, 4-B

Explanation / व्याख्या:

English: Prarthana-Ranade, Brahmo-Roy, Arya-Dayanand, Ram Krishna Mission-Vivekananda.

हिंदी: प्रार्थना-रानाडे, ब्रह्म-रॉय, आर्य-दयानंद, रामकृष्ण मिशन-विवेकानंद।

112. Which of the following pairs is not correctly matched?

112. निम्नलिखित में से कौन सा युग्म सही सुमेलित नहीं है?

(A) Theosophical Society – Annie Besant / थियोसोफिकल सोसाइटी – एनी बेसेंट (B) Ramakrishna Mission – Ramakrishna Paramhansa / रामकृष्ण मिशन – रामकृष्ण परमहंस (C) Brahmo Samaj – Raja Ram Mohan Roy / ब्रह्म समाज – राजा राम मोहन राय (D) Arya Samaj – Dayanand Saraswati / आर्य समाज – दयानंद सरस्वती

Explanation / व्याख्या:

English: Ramakrishna Mission was founded by Swami Vivekananda, not Ramakrishna Paramhansa.

हिंदी: रामकृष्ण मिशन की स्थापना स्वामी विवेकानंद ने की थी, न कि रामकृष्ण परमहंस ने।

113. Which one of the following is not correctly matched?

113. निम्नलिखित में से कौन सा सही सुमेलित नहीं है?

(A) Prarthana Samaj – Dr. Atmaram Pandurang / प्रार्थना समाज – डॉ. आत्माराम पांडुरंग (B) Atmiya Sabha – Debendra Nath Tagore / आत्मीय सभा – देवेंद्रनाथ टैगोर (C) Brahmo Samaj of India – Keshav Chandra Sen / भारतीय ब्रह्म समाज – केशव चंद्र सेन (D) Radhaswami Satsang – Tulsi Ram / राधास्वामी सत्संग – तुलसी राम

Explanation / व्याख्या:

English: Atmiya Sabha was founded by Raja Ram Mohan Roy (1815).

हिंदी: आत्मीय सभा की स्थापना राजा राम मोहन राय (1815) ने की थी।

114. Match List-I with List-II:

114. सूची-I का सूची-II से मिलान करें:

List-I / सूची-I	List-II / सूची-II
A. Brahmo Samaj / ब्रह्म समाज	1. Mumbai / मुंबई
B. Manav Dharma Sabha / मानव धर्म सभा	2. Surat / सूरत
C. Arya Samaj / आर्य समाज	3. Kolkata / कोलकाता
D. Nadwah-ul-Ulama / नदवतुल उलमा	4. Lucknow / लखनऊ

(A) A-4, B-1, C-3, D-2 (B) A-1, B-4, C-3, D-2 (C) A-3, B-1, C-4, D-2 (D) A-3, B-2, C-1, D-4

Explanation / व्याख्या:

English: Brahmo-Kolkata, Manav Dharma-Surat, Arya-Mumbai, Nadwah-Lucknow.

हिंदी: ब्रह्म-कोलकाता, मानव धर्म-सूरत, आर्य-मुंबई, नदवतुल उलमा-लखनऊ।

115. Which social reformer strongly opposed 'Jury Act of 1826'?

115. किस समाज सुधारक ने '1826 के जूरी अधिनियम' का कड़ा विरोध किया था?

(A) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (B) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय (C) Mahadev Govind Ranade / महादेव गोविंद रानाडे (D) Rajnarayan Basu / राजनारायण बसु

Explanation / व्याख्या:

English: Raja Ram Mohan Roy opposed it because it discriminated based on religion in jury selection.

हिंदी: राजा राम मोहन राय ने इसका विरोध किया क्योंकि यह जूरी चयन में धर्म के आधार पर भेदभाव करता था।

116. Match the following:

116. निम्नलिखित का मिलान करें:

List-I (Institution / संस्था)	List-II (Person / व्यक्ति)
A. Prarthana Samaj / प्रार्थना समाज	1. Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद
B. Ramakrishna Mission / रामकृष्ण मिशन	2. Mahadev Govind Ranade / महादेव गोविंद रानाडे
C. Satyashodhak Samaj / सत्यशोधक समाज	3. Sir Syed Ahmed Khan / सर सैयद अहमद खान
D. MAO College Aligarh / एमएओ कॉलेज अलीगढ़	4. Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले

(A) A-1, B-4, C-3, D-2 (B) A-4, B-3, C-2, D-1 (C) A-2, B-1, C-4, D-3 (D) A-4, B-2, C-3, D-1

Explanation / व्याख्या:

English: • Prarthana Samaj: Mahadev Govind Ranade.
• Ramakrishna Mission: Swami Vivekananda.
• Satyashodhak Samaj: Jyotiba Phule.
• MAO College: Sir Syed Ahmed Khan.

हिंदी: • प्रार्थना समाज: महादेव गोविंद रानाडे।
• रामकृष्ण मिशन: स्वामी विवेकानंद।
• सत्यशोधक समाज: ज्योतिबा फुले।
• एमएओ कॉलेज: सर सैयद अहमद खान।

117. Consider the following statements regarding the Justice Party:

117. जस्टिस पार्टी (Justice Party) के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:

1. The Justice Party opposed the Congress by calling it an organization dominated by Brahmins.
(जस्टिस पार्टी ने कांग्रेस को ब्राह्मणों के वर्चस्व वाला संगठन बताकर उसका विरोध किया।)

2. It claimed the same communal representation for non-Brahmins, similar to the communal representation granted to Muslims through the Morley-Minto reforms.
(इन्होंने गैर-ब्राह्मणों के लिए भी उसी तरह के सांप्रदायिक प्रतिनिधित्व की मांग की, जैसा कि मॉर्ले-मिंटो सुधारों के माध्यम से मुसलमानों को प्रदान किया गया था।)

(A) Both 1 and 2 / 1 और 2 दोनों (B) Neither 1 nor 2 / न तो 1 और न ही 2 (C) Only 1 / केवल 1 (D) Only 2 / केवल 2

Explanation / व्याख्या:

English: The Justice Party was a non-Brahmin organization formed in 1916 in the Madras Presidency. It represented the interests of lower castes and backward classes, criticized the Congress for Brahmin dominance, and demanded communal representation in legislatures similar to what was granted to Muslims in 1909.

हिंदी: जस्टिस पार्टी 1916 में मद्रास प्रेसीडेंसी में गठित एक गैर-ब्राह्मण संगठन था। इसने निचली जातियों और पिछड़े वर्गों के हितों का प्रतिनिधित्व किया, ब्राह्मणों के वर्चस्व के लिए कांग्रेस की आलोचना की, और विधानमंडलों में उसी तरह के सांप्रदायिक प्रतिनिधित्व की मांग की जैसा 1909 में मुसलमानों को दिया गया था।

118. Match List-I with List-II and select the correct answer:

118. सूची-I को सूची-II से सुमेलित करें और सही उत्तर चुनें:

List-I (Society / संस्था)	List-II (Reformer / सुधारक)
(A) Brahmo Samaj / ब्रह्म समाज	(i) Vishnu Shastri Pandit / विष्णु शास्त्री पंडित
(B) Ramakrishna Mission / रामकृष्ण मिशन	(ii) Swami Vivekananda / स्वामी विवेकानंद
(C) Servants of India Society / सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी	(iii) Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय
(D) Vidhwa Vivah Samaj / विधवा विवाह समाज	(iv) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले

(A) A-iii, B-i, C-ii, D-iv (B) A-iii, B-ii, C-iv, D-i (C) A-iii, B-ii, C-i, D-iv (D) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: The correctly matched pairs are: Brahmo Samaj - Raja Ram Mohan Roy, Ramakrishna Mission - Swami Vivekananda, Servants of India Society - Gopal Krishna Gokhale, and Vidhwa Vivah Samaj - Vishnu Shastri Pandit.

हिंदी: सही सुमेलित जोड़े हैं: ब्रह्म समाज - राजा राम मोहन राय, रामकृष्ण मिशन - स्वामी विवेकानंद, सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी - गोपाल कृष्ण गोखले, और विधवा विवाह समाज - विष्णु शास्त्री पंडित।

119. Poona Sarvajanik Sabha was founded in:

119. पूना सार्वजनिक सभा की स्थापना कब हुई थी?

(A) 1858 by M.G. Ranade / 1858 में एम.जी. रानाडे द्वारा (B) 1870 by M.G. Ranade / 1870 में एम.जी. रानाडे द्वारा (C) 1870 by Pandita Ramabai Ranade / 1870 में पंडिता रमाबाई द्वारा (D) 1870 by Surendranath Banerjee / 1870 में सुरेन्द्रनाथ बनर्जी द्वारा (E) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: Founded on April 2, 1870 by G.V. Joshi, S.H. Sathe, etc. M.G. Ranade joined it in 1871.

हिंदी: इसकी स्थापना 2 अप्रैल, 1870 को जी.वी. जोशी, एस.एच. साठे आदि द्वारा की गई थी। एम.जी. रानाडे 1871 में इसमें शामिल हुए थे।

120. Which one of the following is correctly matched?

120. निम्नलिखित में से कौन सा सही सुमेलित है?

(A) Brahmo Samaj of India – Raja Ram Mohan Roy / भारतीय ब्रह्म समाज – राजा राम मोहन राय (B) Tatvabodhini Sabha – Keshav Chandra Sen / तत्वबोधिनी सभा – केशव चंद्र सेन (C) The Satyashodhak Samaj – Devendranath Tagore / सत्यशोधक समाज – देवेंद्रनाथ टैगोर (D) The Servants of India Society – Gopal Krishna Gokhale / द सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी – गोपाल कृष्ण गोखले

Explanation / व्याख्या:

English: Only 'The Servants of India Society' (1905) is correctly matched with Gokhale.

हिंदी: केवल 'द सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी' (1905) गोखले के साथ सही सुमेलित है।

121. M.C. Setalvad, B.N. Rao, and Alladi Krishnaswamy Iyer were distinguished members of the:

121. एम.सी. सीतलवाड़, बी.एन. राव, और अल्लादी कृष्णास्वामी अय्यर किसके प्रतिष्ठित सदस्य थे?

(a) Swaraj Party / स्वराज पार्टी (b) All India National Liberal Federation / अखिल भारतीय राष्ट्रीय उदारवादी संघ (c) Madras Labour Union / मद्रास लेबर यूनियन (d) Servants of India Society / सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी

Explanation / व्याख्या:

English: These legal luminaries were members of the Servants of India Society founded by G.K. Gokhale in 1905.

हिंदी: ये कानूनी दिग्गज 1905 में जी.के. गोखले द्वारा स्थापित सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी के सदस्य थे।

122. In which year did Gopal Krishna Gokhale found 'Servants of India Society'?

122. गोपाल कृष्ण गोखले ने किस वर्ष 'सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी' की स्थापना की थी?

Explanation / व्याख्या:

English: • Founded: June 12, 1905.
• Location: Pune (Fergusson Hill), Maharashtra.
• Founder: Gopal Krishna Gokhale.

हिंदी: • स्थापना: 12 जून, 1905।
• स्थान: पुणे (फर्ग्यूसन हिल), महाराष्ट्र।
• संस्थापक: गोपाल कृष्ण गोखले।

123. Who established the Servants of India Society in 1905 A.D.?

123. 1905 ई. में 'सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी' की स्थापना किसने की थी?

(A) Surendranath Banerjee / सुरेंद्रनाथ बनर्जी (B) Bipin Chandra Pal / बिपिन चंद्र पाल (C) M.G. Ranade / एम.जी. रानाडे (D) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले (E) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: Gopal Krishna Gokhale established it to train national missionaries for the service of India and to promote the true interests of the Indian people.

हिंदी: गोपाल कृष्ण गोखले ने भारत की सेवा के लिए राष्ट्रीय मिशनरियों को प्रशिक्षित करने और भारतीय लोगों के वास्तविक हितों को बढ़ावा देने के लिए इसकी स्थापना की थी।

124. 'Servants of India Society' was founded by –

124. 'सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी' किसके द्वारा स्थापित की गई थी?

(A) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (B) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले (C) Dadabhai Naoroji / दादाभाई नौरोजी (D) Lala Lajpat Rai / लाला लाजपत राय

Explanation / व्याख्या:

English: The society aimed at constitutional agitation and social service, keeping away from active politics initially.

हिंदी: इस संस्था का उद्देश्य संवैधानिक आंदोलन और समाज सेवा था, जो शुरुआत में सक्रिय राजनीति से दूर रही।

125. Who was the founder of 'Servants of India Society'?

125. 'सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी' के संस्थापक कौन थे?

(A) Madan Mohan Malviya / मदन मोहन मालवीय (B) Sarojini Naidu / सरोजिनी नायडू (C) Justice Ranade / जस्टिस रानाडे (D) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले

Explanation / व्याख्या:

English: Gokhale is often called the "Political Guru" of Mahatma Gandhi. This society was one of his most significant contributions to nation-building.

हिंदी: गोखले को अक्सर महात्मा गांधी का "राजनीतिक गुरु" कहा जाता है। यह संस्था राष्ट्र निर्माण में उनके सबसे महत्वपूर्ण योगदानों में से एक थी।

126. Who was the founder of the Servants of India Society?

126. 'सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी' के संस्थापक कौन थे?

(A) M.G. Ranade / एम.जी. रानाडे (B) Anant Patwardhan / अनंत पटवर्धन (C) G. K. Gokhale / जी.के. गोखले (D) B.G. Tilak / बी.जी. तिलक

Explanation / व्याख्या:

English: G.K. Gokhale (Gopal Krishna Gokhale) founded the society in 1905 to promote social and educational reforms.

हिंदी: जी.के. गोखले (गोपाल कृष्ण गोखले) ने सामाजिक और शैक्षिक सुधारों को बढ़ावा देने के लिए 1905 में इस संस्था की स्थापना की थी।

127. Match List-I with List-II:

127. सूची-I को सूची-II से सुमेलित करें:

List-I (Society / संस्था)	List-II (Founder / संस्थापक)
A. Servants of India Society / सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी	1. Debendranath Tagore / देवेन्द्रनाथ टैगोर
B. Tattwabodhini Sabha / तत्वबोधिनी सभा	2. Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले
C. Atmiya Sabha / आत्मीय सभा	3. Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय

(a) A-2, B-1, C-3 (b) A-2, B-4, C-3 (c) A-1, B-2, C-3 (d) A-1, B-4, C-3

Explanation / व्याख्या:

English: Servants of India Society was founded by Gokhale in 1905, Tattwabodhini Sabha by Debendranath Tagore in 1839, and Atmiya Sabha by Raja Ram Mohan Roy in 1815.

हिंदी: सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी की स्थापना गोखले ने 1905 में, तत्वबोधिनी सभा की देवेन्द्रनाथ टैगोर ने 1839 में और आत्मीय सभा की राजा राम मोहन राय ने 1815 में की थी।

128. Who established the 'Servants of India Society'?

128. 'सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी' (भारत सेवक समाज) की स्थापना किसने की थी?

(A) Lala Lajpat Rai / लाला लाजपत राय (B) Bipin Chandra Pal / बिपिन चंद्र पाल (C) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले (D) Bhagat Singh / भगत सिंह (E) None of the above / उपरोक्त में से कोई नहीं

Explanation / व्याख्या:

English: The Servants of India Society was founded by Gopal Krishna Gokhale in Pune in 1905 to train Indians to devote themselves to the service of the country.

हिंदी: सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी की स्थापना गोपाल कृष्ण गोखले द्वारा 1905 में पुणे में की गई थी, जिसका उद्देश्य भारतीयों को देश की सेवा के लिए समर्पित होने हेतु प्रशिक्षित करना था।

129. Gopal Krishna Gokhale founded Servants of India Society in the year:

129. गोपाल कृष्ण गोखले ने किस वर्ष सर्वेन्ट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी की स्थापना की थी?

Explanation / व्याख्या:

English: The society was established on June 12, 1905.

हिंदी: इस संस्था की स्थापना 12 जून, 1905 को हुई थी।

130. K.M. Panikkar referred to whom as 'the first diplomat of modern India'?

130. के.एम. पणिक्कर ने किसे 'आधुनिक भारत का पहला राजनयिक' कहा था?

(a) Dadabhai Naoroji / दादाभाई नौरोजी (b) Lala Lajpat Rai / लाला लाजपत राय (c) Gopal Krishna Gokhale / गोपाल कृष्ण गोखले (d) Bal Gangadhar Tilak / बाल गंगाधर तिलक

Explanation / व्याख्या:

English: Gokhale was known for his peaceful constitutional methods and his ability to gain international support for India's cause.

हिंदी: गोखले अपने शांतिपूर्ण संवैधानिक तरीकों और भारत के हितों के लिए अंतरराष्ट्रीय समर्थन जुटाने की अपनी क्षमता के लिए जाने जाते थे।

131. Who was the founder of Bahujan Samaj?

131. बहुजन समाज के संस्थापक कौन थे?

(A) Sri Narayan Guru / श्री नारायण गुरु (B) Mukund Rao Patil / मुकुंद राव पाटिल (C) Dr. B.R. Ambedkar / डॉ. बी.आर. अम्बेडकर (D) B.R. Shinde / बी.आर. शिंदे

Explanation / व्याख्या:

English: Bahujan Samaj was founded by Mukund Rao Patil and Shankar Rao Jadhav under the influence of Jyotiba Phule's ideology. Its aim was to protect lower castes from the exploitation of upper castes (Brahmins, moneylenders, and landlords).

हिंदी: बहुजन समाज की स्थापना मुकुंद राव पाटिल और शंकर राव जाधव ने ज्योतिबा फुले की विचारधारा के प्रभाव में की थी। इसका उद्देश्य निचली जातियों को उच्च जातियों (ब्राह्मणों, साहूकारों और जमींदारों) के शोषण से बचाना था।

132. Who demanded the right to enter temples that caused a terrible riot in Tirunelveli in 1899?

132. किसने मंदिरों में प्रवेश के अधिकार की मांग की थी, जिसके कारण 1899 में तिरुनेलवेली में भयानक दंगा हुआ था?

(A) Okalinga / ओकलिंगा (B) Nadars / नडार (C) Mahar / महार (D) Pali / पाली

Explanation / व्याख्या:

English: The Nadars demanded the right to enter Hindu temples in 1899 A.D., which led to a violent communal riot in the Tirunelveli district of Tamil Nadu.

हिंदी: नडार समुदाय ने 1899 ई. में हिंदू मंदिरों में प्रवेश के अधिकार की मांग की थी, जिसके कारण तमिलनाडु के तिरुनेलवेली जिले में एक हिंसक सांप्रदायिक दंगा हुआ था।

133. Who said that "If God were to tolerate untouchability, I would not recognize him as God at all."

133. किसने कहा था कि "यदि ईश्वर अस्पृश्यता को सहन करता है, तो मैं उसे ईश्वर के रूप में बिल्कुल नहीं पहचानूंगा।"

(a) B.R. Ambedkar / बी.आर. अम्बेडकर (b) Bal Gangadhar Tilak / बाल गंगाधर तिलक (c) Lala Lajpat Rai / लाला लाजपत राय (d) Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी

Explanation / व्याख्या:

English: This strong statement against caste discrimination was made by Bal Gangadhar Tilak.

हिंदी: जातिगत भेदभाव के खिलाफ यह कड़ा बयान बाल गंगाधर तिलक ने दिया था।

134. Match List-I with List-II and select the correct answer:

134. सूची-I को सूची-II से सुमेलित करें और सही उत्तर चुनें:

List-I (Person / व्यक्ति)	List-II (Views / विचार)
A. Raja Ram Mohan Roy / राजा राम मोहन राय	1. Brahmovad should be made the religion of the world / ब्रह्मवाद को विश्व का धर्म बनाया जाना चाहिए
B. Keshav Chandra Sen / केशव चंद्र सेन	2. Identified Hinduism with religion instituted in Vedas / हिंदू धर्म की पहचान वेदों में स्थापित धर्म से की
C. Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती	3. Emphasized that there are several ways to reach God / जोर दिया कि ईश्वर तक पहुँचने के कई मार्ग हैं
D. Ramakrishna Paramhansa / रामकृष्ण परमहंस	4. Purest form of Hinduism is contained in Upanishads / हिंदू धर्म का शुद्धतम रूप उपनिषदों में निहित है

(a) A-1, B-4, C-2, D-3 (b) A-1, B-4, C-3, D-2 (c) A-4, B-1, C-3, D-2 (d) A-4, B-1, C-2, D-3

Explanation / व्याख्या:

English: • Raja Ram Mohan Roy: Believed the purest form of Hinduism is in the Upanishads.
• Keshav Chandra Sen: Advocated that Brahmovad should be the world religion.
• Dayanand Saraswati: Go back to the Vedas (Vedic authority).
• Ramakrishna Paramhansa: Preached that there are several ways to reach God.

हिंदी: • राजा राम मोहन राय: माना कि हिंदू धर्म का शुद्धतम रूप उपनिषदों में है।
• केशव चंद्र सेन: वकालत की कि ब्रह्मवाद को विश्व धर्म बनाया जाना चाहिए।
• दयानंद सरस्वती: वेदों की ओर लौटो (वैदिक सत्ता)।
• रामकृष्ण परमहंस: उपदेश दिया कि ईश्वर तक पहुँचने के कई मार्ग हैं।

135. Which one of the following is not correctly matched?

135. निम्नलिखित में से कौन सा सही सुमेलित नहीं है?

(A) A. Pandurang – Prarthana Samaj / आत्माराम पांडुरंग – प्रार्थना समाज (B) Dayanand Saraswati – Arya Samaj / दयानंद सरस्वती – आर्य समाज (C) Raja Ram Mohan Roy – Adi Brahma Samaj / राजा राम मोहन राय – आदि ब्रह्म समाज (D) Vivekanand – Ram Krishna Mission / विवेकानंद – रामकृष्ण मिशन

Explanation / व्याख्या:

English: • R.R.M. Roy: Founded Brahmo Samaj (1828). • Adi Brahmo Samaj: Led by Devendranath Tagore after the split.

हिंदी: • राजा राम मोहन राय: ब्रह्म समाज (1828) की स्थापना की थी। • आदि ब्रह्म समाज: विभाजन के बाद देवेंद्रनाथ टैगोर ने इसका नेतृत्व किया था।

136. Which of the following is NOT correctly matched?

136. निम्नलिखित में से कौन सा सही सुमेलित नहीं है?

(A) Young Bengal Movement – Henry Vivian Derozio / यंग बंगाल मूवमेंट – हेनरी विवियन डेरोजियो (B) Bahishkrit Hitkarini Sabha – Jyotiba Phule / बहिष्कृत हितकारिणी सभा – ज्योतिबा फुले (C) Theosophical Society – Colonel Olcott / थियोसोफिकल सोसाइटी – कर्नल अलकाट (D) United Indian Patriotic Association – Syed Ahmad Khan / यूनाइटेड इंडियन पैट्रियटिक एसोसिएशन – सैयद अहमद खान

Explanation / व्याख्या:

English: Bahishkrit Hitkarini Sabha was founded by Dr. B.R. Ambedkar in 1924.

हिंदी: बहिष्कृत हितकारिणी सभा की स्थापना 1924 में डॉ. बी.आर. अम्बेडकर द्वारा की गई थी।

137. Match List – I with List – II:

137. सूची – I का सूची – II से मिलान करें:

Person / व्यक्ति	Associated work / संबद्ध कार्य
A. D. K. Karve / डी.के. कर्वे	1. Girls School in Calcutta / कलकत्ता में कन्या विद्यालय
B. J. E. D. Bethune / जे.ई.डी. बेथ्यून	2. Secy, Widow Remarriage Assoc. / विधवा पुनर्विवाह संघ के सचिव
C. I.C. Vidyasagar / ई.सी. विद्यासागर	3. Crusade against child marriage / बाल विवाह के विरुद्ध अभियान
D. B. M. Malabari / बी.एम. मालाबारी	4. Principal of Sanskrit College / संस्कृत कॉलेज के प्राचार्य

(A) A-2, B-1, C-4, D-3 (B) A-1, B-2, C-3, D-4 (C) A-1, B-2, C-4, D-3 (D) A-2, B-1, C-3, D-4

Explanation / व्याख्या:

English: Karve: Widow Remarriage; Bethune: Girls School; Vidyasagar: Sanskrit College; Malabari: Child marriage reform.

हिंदी: कर्वे: विधवा पुनर्विवाह; बेथ्यून: कन्या विद्यालय; विद्यासागर: संस्कृत कॉलेज; मालाबारी: बाल विवाह सुधार।

138. Identify the correct combination from the options given below for Prarthana Samaj, Young India, Lokahitwadi, Satyashodhak Samaj, Rehnumai Mazdayasan Sabha:

138. प्रार्थना समाज, यंग इंडिया, लोकहितवादी, सत्यशोधक समाज और रहनुमाई मजदायसन सभा के लिए निम्नलिखित विकल्पों में से सही संयोजन पहचानें:

(A) Gopal Hari Deshmukh, Atmaram Pandurang, Mohandas Karamchand Gandhi, Jyotiba Phule, Naoroji Furdonji
(गोपाल हरि देशमुख, आत्माराम पांडुरंग, मोहनदास करमचंद गांधी, ज्योतिबा फुले, नौरोजी फर्दूनजी) (B) Atmaram Pandurang, Mohandas Karamchand Gandhi, Gopal Hari Deshmukh, Jyotiba Phule, Naoroji Furdonji
(आत्माराम पांडुरंग, मोहनदास करमचंद गांधी, गोपाल हरि देशमुख, ज्योतिबा फुले, नौरोजी फर्दूनजी) (C) Atmaram Pandurang, Jyotiba Phule, Mohandas Karamchand Gandhi, Gopal Hari Deshmukh, Naoroji Furdonji
(आत्माराम पांडुरंग, ज्योतिबा फुले, मोहनदास करमचंद गांधी, गोपाल हरि देशमुख, नौरोजी फर्दूनजी) (D) Naoroji Furdonji, Atmaram Pandurang, Mohandas Karamchand Gandhi, Gopal Hari Deshmukh, Jyotiba Phule
(नौरोजी फर्दूनजी, आत्माराम पांडुरंग, मोहनदास करमचंद गांधी, गोपाल हरि देशमुख, ज्योतिबा फुले)

Explanation / व्याख्या:

English:

• Prarthana Samaj: Atmaram Pandurang (1867)
• Young India: Mohandas Karamchand Gandhi
• Lokahitwadi: Gopal Hari Deshmukh (Often associated in this sequence)
• Satyashodhak Samaj: Jyotiba Phule (1873)
• Rehnumai Mazdayasan Sabha: Naoroji Furdonji (1851)

हिंदी:

• प्रार्थना समाज: आत्माराम पांडुरंग (1867)
• यंग इंडिया: मोहनदास करमचंद गांधी
• लोकहितवादी: गोपाल हरि देशमुख (अक्सर इस क्रम में शामिल)
• सत्यशोधक समाज: ज्योतिबा फुले (1873)
• रहनुमाई मजदायसन सभा: नौरोजी फर्दूनजी (1851)

139. Which one of the following is correctly matched?

139. निम्नलिखित में से कौन सा सही सुमेलित है?

(A) Bharat Dharma Mahamandal – Delhi / भारत धर्म महामंडल – दिल्ली (B) Deva Samaj – Banaras / देव समाज – बनारस (C) Radhaswami Satsang – Lahore / राधास्वामी सत्संग – लाहौर (D) Sanatan Dharma Rakshini Sabha – Calcutta / सनातन धर्म रक्षिणी सभा – कलकत्ता

Explanation / व्याख्या:

English: Sanatan Dharma Rakshini Sabha was established in Calcutta (1873).

हिंदी: सनातन धर्म रक्षिणी सभा की स्थापना 1873 में कलकत्ता में हुई थी।

140. Who among the following social reformers was known for proficiency in the Sanskrit language?

140. निम्नलिखित समाज सुधारकों में से कौन संस्कृत भाषा में दक्षता के लिए जाना जाता था?

(A) Dayanand Saraswati / दयानंद सरस्वती (B) Ishwar Chandra Vidyasagar / ईश्वर चंद्र विद्यासागर (C) Raja Rammohan Roy / राजा राममोहन राय (D) All the above / उपरोक्त सभी

Explanation / व्याख्या:

English: All these leaders were scholars of Sanskrit and used ancient texts to justify social reforms.

हिंदी: ये सभी नेता संस्कृत के विद्वान थे और उन्होंने सामाजिक सुधारों को सही ठहराने के लिए प्राचीन ग्रंथों का उपयोग किया।

141. Read the following statements carefully:

141. निम्नलिखित कथनों को ध्यानपूर्वक पढ़ें:

1. Brahmo Samaj supported monotheism.
(ब्रह्म समाज ने एकेश्वरवाद का समर्थन किया।)

2. Arya Samaj contributed to the development of education.
(आर्य समाज ने शिक्षा के विकास में योगदान दिया।)

3. Swami Vivekanand founded Ramakrishna Mission.
(स्वामी विवेकानंद ने रामकृष्ण मिशन की स्थापना की।)

(A) 1, 2 and 3 are true / 1, 2 और 3 सत्य हैं (B) 1 and 2 are true / केवल 1 और 2 सत्य हैं (C) 1 and 3 are true / केवल 1 और 3 सत्य हैं (D) 2 and 3 are true / केवल 2 और 3 सत्य हैं

Explanation / व्याख्या:

English: All three statements are historically accurate regarding the ideologies and actions of these socio-religious movements.

हिंदी: इन सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों की विचारधाराओं और कार्यों के संबंध में तीनों कथन ऐतिहासिक रूप से सटीक हैं।

142. The women's movement in India started largely under the inspiration of:

142. भारत में महिला आंदोलन मुख्य रूप से किसके प्रोत्साहन से शुरू हुआ?

(A) Padmabai Ranaday / पदमाबाई रानाडे (B) Annie Besant / एनी बेसेंट (C) Sarojini Naidu / सरोजिनी नायडू (D) Jyotiba Phule / ज्योतिबा फुले

Explanation / व्याख्या:

English: Jyotiba Phule was a pioneer in women's education and rights, opening the first girls' school in 1848.

हिंदी: ज्योतिबा फुले स्त्री शिक्षा और अधिकारों के अग्रदूत थे, उन्होंने 1848 में पहला कन्या विद्यालय खोला था।

143. What was common among Brahmo Samaj, Ram Krishna Mission, and Arya Samaj?

143. ब्रह्म समाज, रामकृष्ण मिशन और आर्य समाज में क्या समानता थी?

(A) No political mission but developed patriotism / कोई राजनीतिक मिशन नहीं था लेकिन देशभक्ति विकसित की (B) All originated from Bengal / सभी की उत्पत्ति बंगाल से हुई (C) Founders educated in England / संस्थापकों की शिक्षा इंग्लैंड में हुई (D) Founders took active part in politics / संस्थापकों ने राजनीति में सक्रिय भाग लिया

Explanation / व्याख्या:

English: While they were social-religious bodies, they instilled a sense of national pride and cultural confidence.

हिंदी: हालांकि वे सामाजिक-धार्मिक संस्थाएं थीं, लेकिन उन्होंने राष्ट्रीय गौरव और सांस्कृतिक आत्मविश्वास की भावना पैदा की।

144. Which of the following statement is not correct?

144. निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही नहीं है?

(A) Dr. Annie Besant was a Theosophist / डॉ. एनी बेसेंट एक थियोसोफिस्ट थीं (B) The International HQ of Theosophical Society is in Madras / थियोसोफिकल सोसाइटी का अंतरराष्ट्रीय मुख्यालय मद्रास में है (C) Swami Dayanand founded Arya Samaj / स्वामी दयानंद ने आर्य समाज की स्थापना की (D) Mahatma Gandhi was born in Gandhinagar / महात्मा गांधी का जन्म गांधीनगर में हुआ था

Explanation / व्याख्या:

English: Mahatma Gandhi was born in Porbandar, not Gandhinagar.

हिंदी: महात्मा गांधी का जन्म पोरबंदर में हुआ था, गांधीनगर में नहीं।

145. Consider the following pairs:

145. निम्नलिखित युग्मों पर विचार करें:

Movement/Organisation / आंदोलन / संगठन	Leader / नेता
1. All India Anti-Untouchability League / अखिल भारतीय अस्पृश्यता विरोधी लीग	Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी
2. All India Kisan Sabha / अखिल भारतीय किसान सभा	Swami Sahajanand Saraswati / स्वामी सहजानंद सरस्वती
3. Self-Respect Movement / आत्म-सम्मान आंदोलन	E.V. Ramaswami Naicker / ई.वी. रामास्वामी नायकर

(A) 1 only / केवल 1 (B) 1 and 2 only / केवल 1 और 2 (C) 2 and 3 only / केवल 2 और 3 (D) 1, 2 and 3 / 1, 2 और 3

Explanation / व्याख्या:

English: • Anti-Untouchability League: Founded by Gandhi (1932), later renamed Harijan Sevak Sangh.
• All India Kisan Sabha: Established by Sahajanand Saraswati in Lucknow (1936).
• Self-Respect Movement: Started by Periyar (1925) for lower caste rights.

हिंदी: • अस्पृश्यता विरोधी लीग: गांधीजी द्वारा स्थापित (1932), बाद में हरिजन सेवक संघ नाम दिया गया।
• अखिल भारतीय किसान सभा: सहजानंद सरस्वती द्वारा लखनऊ में स्थापित (1936)।
• आत्म-सम्मान आंदोलन: निचली जातियों के अधिकारों के लिए पेरियार द्वारा शुरू किया गया (1925)।

146. Who advocated 'Neo-Buddhism'?

146. 'नव-बौद्ध धर्म' (Neo-Buddhism) की वकालत किसने की?

(A) Radhakrishnan / राधाकृष्णन (B) Tagore / टैगोर (C) Ambedkar / अम्बेडकर (D) Vivekananda / विवेकानंद

Explanation / व्याख्या:

English: Dr. B.R. Ambedkar started the Navayana (Neo-Buddhism) movement in 1956.

हिंदी: डॉ. बी.आर. अम्बेडकर ने 1956 में नवयान (नव-बौद्ध धर्म) आंदोलन शुरू किया था।

147. 'Dar-ul-Ulum' was established by:

147. 'दार-उल-उलूम' की स्थापना किसके द्वारा की गई थी?

(A) Maulana Shibli Numani / मौलाना शिबली नुमानी (B) Maulavi Hussain Ahmad / मौलवी हुसैन अहमद (C) Maulavi Abdullah Chakralavi / मौलवी अब्दुल्ला चक्रलावी (D) Maulana Ahmad Riza Khan / मौलाना अहमद रज़ा खान

Explanation / व्याख्या:

English: Specifically refers to Nadwatul Ulama in Lucknow, where Shibli Numani was a key figure.

हिंदी: यह मुख्य रूप से लखनऊ के नदवतुल उलमा से संबंधित है, जहाँ शिबली नुमानी एक प्रमुख व्यक्ति थे।

148. Paramahansa Mandali was established in which State?

148. परमहंस मंडली की स्थापना किस राज्य में हुई थी?

(A) Orissa / उड़ीसा (B) Bengal / बंगाल (C) Maharashtra / महाराष्ट्र (D) Bihar / बिहार

Explanation / व्याख्या:

English: Founded in Bombay (1849) by Dadoba Pandurang and Mehtaji Durgaram.

हिंदी: दादोबा पांडुरंग और मेहताजी दुर्गाराम द्वारा 1849 में बॉम्बे में स्थापित किया गया था।

149. The Deoband Movement in U.P. started in the year:

149. यू.पी. में देवबंद आंदोलन किस वर्ष शुरू हुआ था?

(A) 1900 A.D. (B) 1888 A.D. (C) 1885 A.D. (D) 1866 A.D.

Explanation / व्याख्या:

English: Started in 1866 at Saharanpur to revive Islamic values and oppose British rule.

हिंदी: इस्लामी मूल्यों को पुनर्जीवित करने और ब्रिटिश शासन का विरोध करने के लिए 1866 में सहारनपुर में शुरू हुआ।

150. Who began the Faraizi Movement?

150. फरायजी आंदोलन (Faraizi Movement) किसने शुरू किया?

(A) Haji Shariatullah / हाजी शरीअतुल्लाह (B) Syed Ahmed / सैयद अहमद (C) Salimullah / सलीमुल्लाह (D) M.A. Jinnah / एम.ए. जिन्ना

Explanation / व्याख्या:

English: Started by Haji Shariatullah in East Bengal to purge un-Islamic practices.

हिंदी: गैर-इस्लामी प्रथाओं को खत्म करने के लिए पूर्वी बंगाल में हाजी शरीअतुल्लाह द्वारा शुरू किया गया।

151. Who was the founder of the Faraizi Movement?

151. फरायजी आंदोलन के संस्थापक कौन थे? (पुनरावृत्ति)

(A) Haji Shariatullah / हाजी शरीअतुल्लाह (B) Syed Ahmad / सैयद अहमद (C) Dudhu Mian / दूदू मियां (D) More than one / एक से अधिक

Explanation / व्याख्या:

English: Same as Q150. Dudhu Mian later led the movement after Shariatullah.

हिंदी: प्रश्न 150 के समान। शरीअतुल्लाह के बाद दूदू मियां ने आंदोलन का नेतृत्व किया।

152. The Tarkeswar Movement of 1924 in Bengal was against:

152. बंगाल में 1924 का तारकेश्वर आंदोलन किसके खिलाफ था?

(A) Corruption in temples / मंदिरों में भ्रष्टाचार (B) Violence / हिंसा (C) Arrest of political leaders / राजनीतिक नेताओं की गिरफ्तारी (D) Communalism / सांप्रदायिकता

Explanation / व्याख्या:

English: Directed against the corrupt Mahant (priest) of the Shiva temple in Tarkeswar.

हिंदी: तारकेश्वर के शिव मंदिर के भ्रष्ट महंत के खिलाफ निर्देशित था।

153. 'Hali System' concerned:

153. 'हाली प्रथा' (Hali System) का संबंध किससे था?

(A) Bonded labour / बंधुआ मजदूरी (B) Exploitation of peasants / किसानों का शोषण (C) Untouchability / अस्पृश्यता (D) Illiteracy / निरक्षरता

Explanation / व्याख्या:

English: Hali system was a form of hereditary bonded labour prevalent in Bardoli (Gujarat).

हिंदी: हाली प्रथा बारदोली (गुजरात) में प्रचलित वंशानुगत बंधुआ मजदूरी का एक रूप था।

154. Who among the following leaders founded the revolutionary organization - 'Abhinav Bharat Society'?

154. निम्नलिखित नेताओं में से किसने क्रांतिकारी संगठन 'अभिनव भारत सोसाइटी' की स्थापना की थी?

(a) Bhagat Singh / भगत सिंह (b) Vinayak Damodar Savarkar / विनायक दामोदर सावरकर (c) Barindra Kumar Ghosh / बरिंद्र कुमार घोष (d) Pulin Bihari / पुलिन बिहारी

Explanation / व्याख्या:

English: • V.D. Savarkar: Started 'Mitra Mela' with his brother Ganesh Savarkar.
• Renamed: It was renamed 'Abhinav Bharat Society' in 1904 at Nashik.

हिंदी: • वी.डी. सावरकर: अपने भाई गणेश सावरकर के साथ 'मित्र मेला' की शुरुआत की।
• नाम परिवर्तन: 1904 में नासिक में इसका नाम बदलकर 'अभिनव भारत सोसाइटी' कर दिया गया।

Questions 1 - 154